Nét đẹp trang phục truyền thống của phụ nữ Dao Thanh Y ở Hải Hà

Huyện Hải Hà có 11 dân tộc anh em sinh sống, trong đó có đồng bào người Dao Thanh Y sống tập trung ở các xã Quảng Đức, Quảng Sơn, Quảng Thành, Quảng Minh, Quảng Thịnh… So với các dân tộc khác thì người Dao Thanh Y còn giữ được nhiều nét bản sắc của mình, trong đó, trang phục truyền thống của phụ nữ Dao Thanh Y là một bản sắc riêng.

Khi xưa, nghệ thuật và thẩm mỹ thêu của phụ nữ Dao Thanh Y đều theo cách “ mẹ truyền con nối ” chứ không có sách vở nào dạy. Vải trắng thô mộc khởi đầu sẽ được nhuộm bằng củ nâu, giúp cho vải bền chắc sợi và tạo một màu nền thật đanh, sau đó được nhuộm tiếp lần hai hay nhiều lần khác bằng chất màu tự nhiên tạo ra từ lá hoặc rễ cây rừng đặc biệt quan trọng. Như vậy, vải sẽ ra được màu chàm đậm đều đặn chứ không loang lổ đậm nhạt. Ngày nay, với sự tăng trưởng của công nghiệp dệt nhuộm, của dịch vụ may đo và thêu thùa, trang phục truyền thống cuội nguồn trở thành một thứ sản phẩm & hàng hóa hoàn toàn có thể mua và bán chứ không phải là mẫu sản phẩm tự cung tự túc tự cấp như xưa nữa .

Thiếu nữ Dao Thanh Y thêu khăn đội đầu. Ảnh: Nguyễn Tuấn Anh

Các thành tố trong trang phục truyền thống lịch sử của phụ nữ Dao Thanh Y thường gồm có : Yếm, áo, quần, khăn đội đầu, chụp tóc, dây đai, xà cạp, tua hồng, chùm hạt … Tuy rằng mỗi nhóm Dao Thanh Y ở những địa phương khác nhau hoàn toàn có thể thêm bớt hay đổi khác chút. Ở huyện Hải Hà, trang phục truyền thống lịch sử của phụ nữ Dao Thanh Y được giữ khá nguyên vẹn khá đầy đủ những bộ phận cấu thành từ rất lâu, thậm chí còn tục vấn tóc cũng được giữ nguyên một cách độc lạ trong khi nhiều nơi khác đã biến tấu thành đội mũ đen trang trí chỉ hồng tượng trưng cho tóc vấn chỉ hồng khi xưa .

Phụ nữ Dao Thanh Y ở Hải Hà vốn không dùng mũ đội đầu mà dùng chụp tóc, họ để tóc dài quá vai trở xuống, rẽ ngôi giữa, vấn tóc xung quanh đầu rồi cột lại thành búi trên đỉnh đầu bằng một cái chụp. Chụp tóc được quấn từ loại sợi to như cây nhang se từ một loại dây rừng, quấn theo hình nón gọt đỉnh hay hình bát úp. Trên đỉnh chụp tóc gắn chóp là một ngôi sao 8 cánh bằng bạc có núm, xung quanh nó đính các hình ngôi sao nhỏ bằng bạc, xếp tựa như hàng vẩy để trang trí búi tóc đẹp mắt, phía trong chụp tóc luồn hai dây quai nhỏ để buộc chặt búi tóc không cho xõa ra. Phía trên chụp tóc phủ một chiếc khăn đội đầu được thêu tỉ mỉ rất đẹp mắt. Đó vốn là một vuông vải trắng thêu bằng 2 màu chủ đạo đỏ và đen, màu đen được thêu làm nền còn màu đỏ để thêu hoa văn, mép khăn để một biên vải giữ nguyên không thêu. Hoa văn của khăn đội đầu được thêu theo các khuôn hình vuông thu nhỏ dần từ ngoài vào trong, giống như hình cung thành của vua chúa ngày xưa. Sự vuông vắn, chính xác của các “vòng thành” đòi hỏi phải kẻ vẽ cố định trước khi thêu, còn những phần thêu khác gần như tự phóng tác theo cảm xúc và tri thức mỗi người. 4 góc “thành” trong cùng thêu hình 卐 (chữ vạn). Chính giữa khăn thêu hình ngôi sao 8 cánh. Khăn đội đầu phủ lên trên phần chụp tóc và được buộc bằng hai dây song hành theo phần tóc mai xuống cằm giống như buộc quai mũ vậy, hai bên góc khăn buộc dây quai cũng đồng thời đính liền hai chùm hạt đính các sợi tua đỏ hồng hoặc ngũ sắc.

Phụ nữ Dao Thanh Y thích thêu yếm không kém gì thích thêu khăn đội đầu. Yếm là một vuông vải màu chàm nhỏ 30 cm x 30 cm đính dây buộc. Nửa trên của yếm đáp vải đỏ, đen và mảng hoa văn đã được thêu sẵn trên nền vải trắng. Về hình dạng, chiếc yếm nào cũng giống nhau, nhưng hoa văn thêu trên yếm thì tùy theo sự khôn khéo và trí tưởng tượng mỗi người. Khi xưa chiếc áo yếm này được mặc ngay phía trong của áo tứ thân, những năm gần đây những bạn trẻ theo Model mới đã mặc thêm áo sơ mi trắng bẻ cổ ra ngoài áo tứ thân, phía trong áo sơ mi mới là áo yếm. Dù mặc áo yếm theo kiểu cũ hay mới thì phần thêu của áo yếm vẫn được lộ ra một cách tinh xảo và duyên dáng, vừa khoe được vẻ đẹp của áo, lại vừa khoe được độ khéo tay của phụ nữ Dao Thanh Y .

Phụ nữ Dao Thanh Y ở Quảng Đức (Hải Hà). Ảnh: Duy Thái

Chiếc áo dài tay trong bộ trang phục truyền thống lịch sử phụ nữ Dao là loại áo may kiểu tứ thân mở ngực, xẻ tà, nhuộm màu chàm đậm. Áo không khoét cổ, tự vạt áo vắt chéo nhau tạo thành cổ mở chữ V. Viền cổ liền với viền vạt áo, nhưng đã có sự phân biệt rõ ràng giữa cổ áo và phần viền vạt còn lại nhờ nẹp vải trắng thêu họa tiết xanh-đỏ bên ngoài viền cổ. Nẹp cổ cũng hoàn toàn có thể may đáp bằng vải hoa giống như phần vải đáp ở cổ tay áo. Cuối nẹp đó còn khâu đính hai chùm tua hạt làm điển hình nổi bật trang phục. Viền vạt áo dùng vải đỏ hay vải in hoa. Thân trước ngắn hơn thân sau, hai vạt trước một bên dài, một bên ngắn, bên phải dài hơn tầm 25-30 cm. Độ dài của vạt áo trước dài đến tầm đầu gối, vạt bên trái dài qua phần hông một chút ít. Còn phần thân sau dài đến tầm cổ chân. Kiểu vạt lệch này rất đặc biệt quan trọng khiến cho chiếc áo giống như chiếc váy cách điệu vậy. Cửa tay áo may ghép vải đỏ, nay nhiều người thay bằng vải hoa, thường là hai khoanh vải hoa xanh và đỏ nối nhau từ dưới khỉu tay đến cửa ống tay .

Nhiều người nhầm lẫn áo của phụ nữ Dao Thanh Y có hai loại áo ngắn và áo dài, nhưng thực ra chỉ có duy nhất một mẫu áo dài. Hàng ngày mặc như nào, lễ hội mặc như thế, chỉ khác là ngày lễ thì mặc áo mới. Cách mặc trong ngày lễ hay trong lao động thường ngày đều gấp vạt áo dài dắt lên phần eo có thắt đai nên nhìn như áo ngắn. Còn cách mặc buông vạt xuống trông như một thể loại áo dài là do các bạn trẻ mặc kết hợp với quần bó cho hợp mốt mới chứ truyền thống không có như vậy! Khi mặc áo, người ta vắt thân bên trái qua thân bên phải rồi buộc dây lưng ra bên ngoài, không dùng kim băng hay cúc bấm gì cả, tiếp theo là kéo vạt áo lên giống như sơ vin vào dây đai làm sao cho thân áo vuông vắn thẩm mỹ là được.

Quần của phụ nữ Dao Thanh Y ở Hải Hà là quần màu chàm hoặc đen, cắt theo kiểu chân què, cạp lá tọa ( nay đa số thay bằng dây rút ), cũng giống như những nhóm Dao khác nhưng đặc biệt quan trọng so với nhiều nơi đó là quần rất ngắn như “ quần đùi ”, chỉ dài 40 cm hoặc ngắn hơn tuỳ người cao thấp, ống hẹp 24 cm, đũng dài 25 cm hoặc hơn thế cho dễ cử động trong lao động, dưới gấu không thêu .
Cùng với chiếc quần ngắn thì xà cạp của phụ nữ Dao Thanh Y cũng góp thêm phần tạo nên sự khỏe mạnh, văn minh, tươi tắn của bộ trang phục truyền thống cuội nguồn. Xà cạp là một dải vải màu chàm, không có hoa văn trang trí, dài 135 cm, rộng 16 cm … Xà cạp dùng để quấn tròn tại chỗ ngay dưới đầu gối. Ở giữa phần cuốn xà cạp được cuốn thêm một miếng vải trắng hình chữ nhật có thêu hoa văn, rồi dùng dây đai nhỏ thắt lại để giữ cho nó không bị bong ra, coi như trang trí cho xà cạp. Khi xưa chưa có dày dép. Phụ nữ Dao tự làm đôi guốc gỗ cho mình. Ngày nay đi giày thời trang và tất trắng. Xà cạp không quấn như tính năng của tất nữa mà đa phần để trang trí. Dây lưng cũng là một dải vải dài nhưng không phải là vải cắt sẵn như xà cạp. Dây lưng được dệt tay bằng sợi màu, 3 màu chủ yếu : Đỏ hồng, vàng nghệ và đen. Dây sống lưng dài tầm 1,6 m, rộng 4-5 cm, ở hai đầu có đính tua dài khoảng chừng 20 cm .

Hầu như ở thành tố nào trên trang phục phụ nữ Dao Thanh Y cũng có đính liền với các chùm tua, từ khăn đội đầu, đến cổ áo, thắt lưng và xà cạp đều có đính tua. Đây có thể coi là bộ phận trang trí quan trọng tạo nên nét đẹp bản sắc của bộ trang phục truyền thống này. Chùm tua nào cũng bắt đầu bằng các sợi xỏ hạt cườm màu xanh (có thể là xanh lá hoặc xanh thiên thanh, thậm chí xen hạt nhiều màu khác) rồi đính kéo dài 80cm bằng chùm sợi màu hồng hoặc xen sợi kim tuyến. Mỗi chùm gồm nhiều sợi như thế, không có quy định về số sợi, miễn sao tạo thành chùm to đẹp mắt. Cứ nhìn thấy các chùm tua hồng thấp thoáng xa xa là nhận ngay ra phụ nữ Dao Thanh Y.

Đi liền với bộ trang phục chính, phụ nữ Dao Thanh Y còn ưa dùng đồ trang sức đẹp bằng bạc làm cho bộ trang phục truyền thống cuội nguồn của mình thêm sang chảnh : Khuyên tai, vòng cổ, nhẫn, những hình ngôi sao 5 cánh 8 cánh, … Khuyên tai thì chỉ đeo một đôi nhưng vòng cổ vòng tay hoàn toàn có thể đeo nhiều chiếc bộc lộ sự giàu sang, sang chảnh. Vòng cổ vốn chỉ là một chiếc kiềng loại đơn thuần nhưng lại xỏ rất nhiều nhẫn bạc vào vòng khiến cho chiếc vòng trở nên đặc biệt quan trọng đẹp mắt. Trên nền áo chàm và tóc đen, màu trang sức đẹp bạc trở nên điển hình nổi bật, vừa sang trọng và quý phái vừa thanh nhã, rất hòa giải .
Có một điều đặc biệt quan trọng ở phụ nữ Dao Thanh Y Hải Hà là họ vẫn giữ được tục vấn tóc cực kỳ truyền thống. Bộ tóc được vấn cùng chỉ hồng trông đẹp tươi và hòa giải với trang phục tới cả hoàn toàn có thể coi đây cũng là một bộ phận đặc biệt quan trọng cấu thành nên bộ trang phục truyền thống cuội nguồn của phụ nữ Dao Thanh Y. Ngày xưa chưa có kem dưỡng tóc như giờ đây. Sáp được làm bằng mỡ gà nguyên chất cho vào lọ sứ cất giữ, chỉ vào ngày lễ hội mới đem dùng chải tóc cho mượt trước khi vấn, còn ngày thường thì vấn tự nhiên không cần chải sáp bóng mượt. Cách vấn tóc của người Dao Thanh Y cũng khá đặc biệt quan trọng, không thấy giống với dân tộc nào. Cũng là tóc vấn quanh đầu rồi búi gọn ở trên nhưng trước khi vấn chặt phần trên đầu thì vẫn để tóc võng một áng óng mượt ra phía sau trông rất êm ả dịu dàng. Khi vấn tóc phía trước mặt, họ xen những sợi chỉ hồng làm khuôn mặt thêm tươi tắn và hài hòa cùng những chùm tua nhiều chỉ hồng đính trên trang phục. Những chiếc mũ đen dán chỉ hồng làm giả theo đầu vấn tóc không thể nào có được độ quyến rũ tự nhiên như tóc thật. Tuy vậy việc vấn tóc nếu nhanh và thạo việc lắm cũng phải mất 20 phút, vấn tỉ mỉ cho đợt nghỉ lễ thường mất cả tiếng đồng hồ đeo tay, không chỉ có vậy tóc phải đủ dài quá vai mới vấn được, khiến cho đa số những nhóm Dao Thanh Y khác đều sử dụng mũ đội sẵn thay cho việc tự vấn tóc truyền thống cuội nguồn. Vấn tóc truyền thống cuội nguồn không chỉ đẹp hơn, hài hòa hơn với trang phục dân tộc mà còn tăng cường mối chăm sóc, tình cảm của phụ nữ dành cho nhau mỗi khi giúp nhau vấn tóc. Vì thế, việc giữ gìn tục vấn tóc cùng chỉ hồng của phụ nữ Dao Thanh Y Hải Hà là rất đáng trân trọng, cần được bảo tồn và khuyến khích !

Source: https://laodongdongnai.vn
Category: Nông Thôn