Âm dương khí công -05- Thực hành Âm dương khí công – Diện Chuẩn Việt Y Đạo

Âm dương khí công là một khía cạnh của học thuật và thực hành trong nhiều hệ thống tư duy phương Đông, bao gồm Trung Quốc cổ đại như Đạo giáo và Phật giáo, cũng như trong nhiều hệ thống thần bí và tâm linh khác. Khái niệm “âm dương” bắt nguồn từ triết học Trung Quốc và liên quan đến sự cân bằng giữa hai yếu tố đối lập nhau trong vũ trụ.

Âm và Dương:

• Âm: Được liên kết với sự yếu, tối, âm u, và cảm giác yếu đuối. Nó thường được đại diện bởi màu đen và nữ giới.
• Dương: Được liên kết với sự mạnh mẽ, sáng sủa, lạc quan, và sự tích cực. Nó thường được đại diện bởi màu trắng và nam giới.

Âm Dương Khí Công: Âm dương khí công liên quan đến việc sử dụng tư duy, hơi thở, cảm xúc và nguồn năng lượng để tạo cân bằng và làm cho cơ thể và tâm hồn của con người hòa quyện. Theo quan điểm này, sự cân bằng giữa âm và dương khí (năng lượng) trong cơ thể và tâm hồn là cực kỳ quan trọng để duy trì sức khỏe và tinh thần.

Người thực hành âm dương khí công thường hướng đến việc cải thiện sự cân bằng năng lượng trong cơ thể, cải thiện trạng thái tinh thần, và tăng cường sức khỏe tổng thể. Cách thức thực hiện có thể dựa trên thiền, tập trung vào hơi thở, ngôn ngữ và ý thức tích cực, và các phương pháp khác để cân bằng và làm sáng tỏ tâm hồn và cơ thể.

Tuy âm dương khí công có lịch sử và tầm quan trọng đặc biệt trong nền văn hóa phương Đông, việc tìm hiểu và thực hành nó cần sự tìm hiểu kỹ lưỡng và hướng dẫn từ người có kiến thức chuyên môn.

Khi thực hành thực tế Âm Dương khí công, tất cả chúng ta nên biết rằng : Số lượt thở, vận tốc, thời hạn tụ khí, và độ tập trung chuyên sâu tư tưởng nếu khác nhau, sẽ cho những tác dụng khác nhau. Một điều chắc như đinh và hài hòa và hợp lý là : thở ít lượt sẽ cho hiệu quả khác với thở nhiều lượt, so với 1 đường Âm và Dương cùng 1 lúc …

Ví dụ: thở chừng 5 đường Dương sẽ cho ta ấm áp, trái lại thở chừng 10 hay 20 đường Dương một lúc mà không thở đường Âm kèm theo sẽ cho ta sự nóng nhiệt (lượng biến thì chất biến). Cũng vậy đối với đường Âm, chúng ta sẽ đi từ mát (lương) đến lạnh (hàn) do số lượt thở từ ít đến nhiều. Nếu ta thở cả 2 đường một lúc, kết quả cũng sẽ khác nhau tùy ở sự thở nhiều hay ít.

Đối với vận tốc thở ( Dẫn Khí trên Mạch ) hẳn là điều hài hòa và hợp lý khi ta thấy thở chậm dễ làm ta đổ mồ hôi hơn là thở nhanh ( đúng hơn là tưởng tượng nhanh )

Về thời gian tụ khí tại Đan Điền, thì chắc không ai ngạc nhiên khi thấy càng nín thở lâu càng thấy mặt đỏ và càng ngộp thở khó chịu.  Và chắc chắn những hậu quả tai hại sẽ xảy ra nếu ta cố hết sức để phá kỷ lục nín hơi của ta. Bạn đang đọc: Âm dương khí công -05- Thực hành Âm dương khí công – Diện Chẩn Việt Y Đạo Hà Nội Hẳn nhiên mọi sự phân tán tư tưởng đều không có lợi cho việc tập theo chiêu thức Âm Dương Khí Công, và chắc như đinh sẽ không đưa đến tác dụng tốt được . Thở đường Âm trước khác với thở đường Dương trước. Như ta Thở 5D / 5A sẽ cho hiệu quả khác khi ta thở 5A / 5D. Sau độ 1 tuần vận dụng chiêu thức ta sẽ đạt được 1 số ít tác dụng như : ăn ngon, ngủ ngon, dễ tiêu hóa, hết táo bón, siêng thao tác, bớt nóng tính ( nếu có trước đó ) và cảm thấy khoẻ khoắn, tươi tỉnh, dẻo dai hơn …

Nếu tập không đúng thì sẽ : Không thấy những tác dụng trên, hơn thế nữa còn không dễ chịu, chóng mặt, mệt tim. Nếu tập quá nhiều đường Dương sẽ có phản ứng khác lạ của khung hình như nổi nhọt, nổi hạch, nhức đầu, nhức răng ; hoặc tập quá nhiều đường Âm sẽ tiểu nhiều, buồn ngủ, yếu sức, làm biếng .
Nếu tập tiếp tục và vĩnh viễn lần lượt những bạn sẽ đạt được những tiêu chuẩn của sức khoẻ đã nêu ở bảng trên. Ngoài ra khi thở sẽ cảm thấy ấm vùng Đan Điền hoặc khí nóng chạy trên những Mạch và những vùng trên khung hình, nhất là vùng eo, sống lưng, gáy …

TÍNH CHẤT- CÔNG DỤNG CỦA HAI  ĐƯỜNG ÂM DƯƠNG:

Đây chỉ là liệt kê phần nào những tính chất công dụng thường thấy, thường dùng. Qua thực tế công phu, chắc chắn chúng ta  sẽ tìm thấy thêm nhiều điều mới lạ. Khi đó sự đóng góp của người tập hẳn là điều hân hạnh cho chúng tôi.

Chúng tôi vừa trình bày bảng tính chất và công dụng của việc thở 2 đường Âm Dương. Hẳn là còn nhiều điều cần phải được tiếp tục khám phá và trình bày. tuy nhiên đó là công việc có tính cách lâu dài. Vấn đề ở đây là ta phải làm sao để vận dụng bảng tính chất và công dụng trên một cách có lợi nhất. Ví dụ ở điểm 5 ta thấy tính chất của đường Âm là làm mát bao tử. Như thế đối với những bệnh đau bao tử vì nóng như lở bao tử hay đau thượng vị, ta đều có thể tìm thấy kết quả tốt khi thở đường Âm với một lượng lớn, chẳng hạn chừng vài chục đường một lúc cho mỗi buổi tập. Một ngày tập 2-3 lần và liên tục trong nhiều ngày. Về điều này, chính mỗi cá nhân phải tự tìm số lượt thở thích hợp với mức độ bệnh và tình trạng cơ thể mình, vì không ai có thể biết mình rõ hơn mình. Vì không thể liệt kê nhiều trường hợp áp dụng khác do hoàn cảnh khách quan. tuy nhiên chúng tôi tin tưởng với óc tưởng tượng phong phú và tài vận dụng khéo léo của các bạn, chắc chắn các bạn sẽ tìm thấy nhiều điều lợi ích, đôi khi ngạc nhiên và thú vị qua việc khai thác bảng trên.

Cũng cần lưu ý là Bảng tính chất và công dụng của 2 đường Âm & Dương trên đây, vài điểm cần phải được hiểu với 1 nghĩa rộng.   Ví dụ : tim, gan, bao tử, thận cũng phải được hiểu là tâm, can, tỳ, phế, thận. Tóm lại mọi việc cần linh động và sáng tạo.

 TINH THẦN CỦA PHƯƠNG PHÁP CHỈ GỒM TRONG 5 CHỮ :

VỪA PHẢI – THOẢI MÁI – TỰ NHIÊN – LINH ĐỘNG – SÁNG TẠO.

VỪA PHẢI

Không thái quá, không quá độ thì gọi là vừa phải. Mọi sự thái quá đều có hại .
Ví dụ : Trong tiến trình tụ khí tại Đan Điền, không nên ráng nín hơi lâu quá, vì việc này hoàn toàn có thể gây tổn hại cho khung hình, đôi lúc còn hoàn toàn có thể nguy hại đến tính mạng con người .
Trong lúc hít hơi vào không nên phình bụng quá to và cố sức hít cho thật đầy hơi, vì chỉ làm cho tức bụng hoặc có cảm xúc không đủ sức để thở, không có lợi gì cả .
Ham thở quá nhiều đường Dương trong khi không có bệnh gì cả, tức là không phải để dùng chữa bệnh, sẽ đưa đến những hậu quả tai hại như nóng mắt, nổi hạch, nhức răng, nhức đầu. Chúng tôi muốn nói trong trường hợp thông thường, không đau ốm gì mà tự nhiên ham thở nhiều đường Dương, mà không phối hợp thở theo đường Âm để quân bình. Điều này sẽ không lợi cho sức khoẻ. Đây cũng là nguyên do tại sao nhiều người sợ tập Khí công hay nội công hoặc Yoga rồi sẽ bị tẩu hỏa nhập ma. Sự việc vừa trình diễn rất là dễ hiểu .

2/. THOẢI MÁI 

Không gò bó, không không dễ chịu, không có yếu tố gì thì gọi là tự do Mọi sự không dễ chịu lê dài được coi như tín hiệu của sự vận dụng sai chiêu thức .
Ví dụ : Trong lúc tập ngồi ễnh người lên, thân mình gồng cứng ngắc, thắt lưng nịt quá chật làm không tự do. Tập sai sẽ làm hiệu quả sẽ kém đi .
Trong lúc hít hơi vào không dùng Ý dẫn Khí đi mà cố dùng sức để hít hơi vào cho thật đầy bụng, hay đầy ngực thì thật không tự do chút nào, và sẽ có cảm xúc là mình không đủ hơi để thở .

Sau khi tập 1 thời gian mà thấy không thoải mái, dễ chịu, trái lại còn khó chịu thì phải biết là mình đã tập sai phương pháp Âm Dương Khí Công ,. và cần nên xem kỹ lại để tập cho đúng.

3/. TỰ NHIÊN 

KHông trái với quy luật của ngoài hành tinh, của vạn vật thiên nhiên thì gọi là tự nhiên. Những gì trái với tự nhiên đều đưa đến hậu quả không tốt .
Ví dụ : Đói ăn, khát uống. Làm việc nhiều ăn nhiều, thao tác ít ăn ít … Do đó như những lực sĩ, những vận động viên thể thao phải thở nhiều hơn những em học viên, những cô thư ký thao tác tại những văn phòng. Các cụ gì phải thở nhiều hơn người trẻ tuổi. Các bệnh nhân không những phải thở nhiều mà còn phải thở đúng cách .
Tóm lại tổng thể đều phải tương thích với sự tự nhiên, nếu không sẽ có vần đề ngay. Ví dụ : đói đừng ăn, khát đừng uống, hay thao tác nhiều ăn ít thử xem sao ? …

 4/. LINH ĐỘNG 

Không quá phụ thuộc vào nguyên tắc, biết tùy cơ ứng biến là sự linh động Mọi sự cứng ngắc là thiếu Sinh khí và sẽ không cho tác dụng tốt .
Ví dụ : Trong phần cách tập có ghi là tập thở phải ngồi xếp bằng, nhưng nếu ta thấy tập nằm hợp với ta hơn và cho tác dụng tốt, thì ta cứ việc nằm tập không sao cả. Vì đó là những cái phụ, và những cái phụ này không làm hại tới cái chính, do đó ta có thế tùy nghi mà sửa đổi .

Nhưng quan trọng hơn cả là áp dụng tính linh động trong việc trị bệnh.

Ví dụ : Đang ngồi thao tác ta tự nhiên đau bụng. Vì thình lình ta không biết đau bụng do nóng hay lạnh, ta bèn thở đại một đường nào đó, theo kinh nghiệm tay nghề là ta thường thở đường Dương vì thuận tiện và tiện cho ta hơn. Thở chừng vài lượt, chờ một chút ít nếu không thấy bớt là ta biết đã thở sai, và lập tức linh động chuyển sang thở đường Âm, và sẽ thấy hiệu suất cao một cách quá bất ngờ. Đối với những trường hợp khác cũng thế, hễ thấy thở một thời hạn không bớt là phải biết linh động chuyển sang thở đường khác trái chiều với đường đang thở .
Đến đây chắc là nhiều quý vị sẽ vướng mắc là nếu thở như thế mà không hết thì sao ? Xin thưa không có con đường thứ ba, và theo Đông Y thì dù cho vạn bệnh cũng không ra ngoài Âm Dương, và nếu đã thở cả hai đường mà vẫn không có hiệu quả, thì hoặc là thở sai hoặc là chưa thở đủ số lượt thiết yếu .

Ví dụ : đáng lẽ phải thở nhiều lần trong ngày mới đủ sức cho kết quả , ta chỉ thở có 1 lần cho nên không đạt kết quả, mà có khi vừa thở lại vừa lo nghĩ đâu đâu ). Hoặc là tình trạng bệnh nặng vượt ngoài khả năng của phương pháp  Âm Dương Khí Công, cần phải phối hợp với các môn khác mới đủ sức . Ví dụ : cần phải phối hợp với việc sửa đổi cách ăn uống, vần động, châm cứu, bấm huyệt…Nếu vẫn không có kết quả thì có nghĩa là loại bệnh đó không phù hợp với cách chữa bệnh bằng Khí Công, mà phù hợp với cách trị khác. Ví dụ : uống thuốc, châm cứu, giải phẫu .

Vả chăng ta nên nhớ Âm Dương Khí Công là giải pháp Dưỡng Sinh không phải là chiêu thức đa phần trị bệnh. Nếu nó có trị được một số ít bệnh, chẳng qua là do người tập biết cách quân bình Âm Dương đó thôi. Tuy nhiên, nó vẫn có số lượng giới hạn của nó, không phải bệnh nào cũng hoàn toàn có thể trị được bằng phép thở. Bạn đọc cần quan tâm điều này để tránh khỏi tuyệt vọng .

5/.SÁNG TẠO

Nghĩ ra những điều mới lạ, rối biết thêm bớt, chế biến, sửa đổi, cải tổ là Sáng tạo. Đôi khi đó là những điều vượt ra ngoài khuôn khổ, mạng lưới hệ thống giáo điều. Sáng tạo là mở nẻo tương lai, là phong phú và đa dạng hóa cuộc sống. Sáng tạo cần cho ta như ánh sáng cần cho hoa .

Ví dụ:  Sau khi tập, ta có thể thêm phần chà xát khắp đầu mặt, mình mẩy  tay chân, rồi sau đó uống 1 ly nước lọc để thấy hơi mát chạy ra tận các đầu ngón tay, ngón chân.
Ngoài việc dùng Âm Dương Khí Công để phòng bệnh, trị bệnh và phục hời sức khoẻ, ta còn có thể áp dụng nó trong lãnh vực thể thao, võ thuật, giải phẫu, kế toán, học hành thi cử, chơi cờ, thai giáo..vv…

Tóm lại tùy ở óc tưởng tượng và sáng kiến của ta mà ta có thể tìm thấy lợi ích của phương pháp nhiều hay ít, phiến diện hay đa diện ( cũng đồng thời là thịt bò mà có kẻ chỉ biết xào lăn, người thì làm ra 5-7 món…biết nói sao?).

Như thế, Âm Dương Khí Công là một chiêu thức mở, giúp cho người tập không chỉ bằng những kỹ thuật mà còn giúp cho họ có được niềm tin cở mở, trí óc minh mẫn và tự do trong việc tập luyện theo đúng với đặc thù và thể trạng của mình .

GSTSKH. Bùi Quốc Châu

( Nguồn dienchan.com )

Source: https://laodongdongnai.vn
Category: Chia Sẻ Kiến Thức