Alexandre Yersin – Wikipedia tiếng Việt

Alexandre Émile Jean Yersin (22 tháng 9 năm 1863 – 1 tháng 3 năm 1943) là một bác sĩ, nhà vi khuẩn học và nhà thám hiểm người Pháp gốc Thụy Sĩ. Ông nổi tiếng vì là người đồng phát hiện ra trực khuẩn gây ra bệnh dịch hạch, sau này được đặt tên để vinh danh ông (Yersinia pestis). Một nhà vi khuẩn học khác, Kitasato Shibasaburo, được ghi nhận là đã xác định độc lập vi khuẩn này từ vài ngày trước đó, nhưng có thể đã xác định được một loại vi khuẩn khác và không phải là mầm bệnh gây ra bệnh dịch hạch. Yersin cũng lần đầu tiên chứng minh rằng loại trực khuẩn có trong bộ gặm nhấm cũng xuất hiện trong bệnh dịch ở người, do đó nhấn mạnh được các phương thức lây truyền khả thi. Ông cũng là một nhà thám hiểm, người đã khám phá Cao nguyên Lâm Viên và vạch ra một con đường bộ từ Trung Kỳ sang Cao Miên, cũng là người thành lập và là hiệu trưởng đầu tiên của Trường Y khoa Hà Nội (tiền thân của Đại học Y Hà Nội). Ông được người dân xóm Cồn gọi bằng cái tên thân thuộc: “Thầy Năm“.

Yersin sinh năm 1863 tại Aubonne, Tổng Vaud, Thụy Sĩ, là con út trong mái ấm gia đình có ba người con. Họ là thành viên Giáo hội Tin Lành Cải cách Tổng Vaud. Mẹ ông là hậu duệ của những người Huguenot ở Cévennes phải đào thoát khỏi nước Pháp để tránh bị bức hại tôn giáo sau khi Louis XIV ra Chỉ dụ Fontainbleau năm 1685 tịch thu Chỉ dụ Nantes do Henri IV phát hành năm 1598. Lúc ấy Tổng Vaud còn thuộc chủ quyền lãnh thổ Savoie, sau giành được độc lập ngày 24 tháng 1 năm 1798 và gia nhập Thụy Sĩ ngày 14 tháng 4 năm 1803 .Cha ông, Alexandre ( 1825 – 1863 ), là giáo viên môn khoa học tự nhiên tại những trường trung học ở Aubonne và Morges, kiêm nhiệm chức quản đốc kho thuốc súng, và mê hồn nghiên cứu và điều tra những loại côn trùng nhỏ. Bị xuất huyết não, cha ông qua đời chỉ ba tuần lễ trước khi Yersin sinh ra. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] Mẹ ông một mình nuôi ba con ( Émilie, Franck, và Alexandre ), dời đến sinh sống ở Morges, và tại đây bà mở trường dạy nữ công gia chánh và cung cách sống cho những thiếu nữ. [ 4 ]

Sau khi tốt nghiệp trung học, năm 1883 Yersin đến Lausanne để học y khoa, rồi sang Marburg, Đức, tiếp tục theo đuổi ngành học của mình. Trong thời gian lưu trú ở Marburg, qua báo chí, Yersin đọc biết về David Livingstone – nhà truyền giáo và nhà thám hiểm người Scotland – và Livingstone trở thành hình mẫu lý tưởng cho chàng trai Yersin nhiều hoài bão.[5][6] Năm 1885, ông đến Pháp, nghiên cứu y học tại Hôtel-Dieu de Paris (liên kết với Khoa Y thuộc Đại học Paris Descartes). Tin tức, những chuyến đi, và những tấm bản đồ về Đông Dương đã khơi dậy niềm đam mê thám hiểm của chàng sinh viên y khoa,[7] người trong suốt cuộc đời luôn muốn chọn những gì mới mẻ và tuyệt đối hiện đại.[8] Năm 1886, ông gia nhập viện nghiên cứu của Louis Pasteur tại Trường Sư phạm Paris (École Normale Supérieure) do lời mời của Émile Roux, và tham gia việc phát triển huyết thanh ngừa bệnh dại.

Ở tuổi 25, ngay sau khi nhận văn bằng Tiến sĩ Y khoa với luận án Étude sur le Développement du Tubercule Expérimental (Nghiên cứu về sự phát triển của bệnh lao bằng thực nghiệm), Yersin liền sang Berlin để kịp ghi danh theo học lớp vi trùng học kỹ thuật do Robert Koch giảng dạy. Trở về Paris, Yersin xin nhập quốc tịch Pháp bởi vì lúc ấy chỉ có công dân nước Cộng hòa Pháp mới được hành nghề y.[9] Ông gia nhập Viện Pasteur ở Paris mới được thành lập vào năm 1889 làm người cộng tác với Roux, hai người cùng khám phá ra độc tố bạch hầu (do trực khuẩn Corynebacterium diphtheriae tạo ra).

Đến Đông Dương[sửa|sửa mã nguồn]

Tuy nhiên, nhà khoa học trẻ đầy triển vọng này không chịu hài lòng với môi trường học thuật đỉnh cao ở Paris. Năm 1890, Yersin quyết định rời nước Pháp để đến Đông Dương (lúc bấy giờ là thuộc địa của Pháp). Phải đợi đến năm 26 tuổi, Yersin mới thấy biển lần đầu tiên, lúc ấy là một bác sĩ trẻ được cử đi công cán ở làng chài Grandcamp. Trải nghiệm này khơi mở khát vọng được đi và khám phá cũng như sự sẵn lòng từ bỏ tương lai xán lạn trong nghiên cứu khoa học ở Paris như là một môn đệ của Pasteur. Yersin viết cho mẹ: “Con sẽ không buồn nếu phải rời Paris vì con thấy chán ngấy kịch nghệ, đám thượng lưu làm con kinh tởm, và đời mà không đi thì còn gì là đời”.[10]

Khi biết chắc không hề thuyết phục Yersin ở lại Paris, Louis Pasteur bèn viết thư cho Công ty Messageries Maritimes ( Vận tải Hàng hải ), đề cử Yersin làm bác sĩ trên tàu. [ 11 ] [ 12 ]

Yersin nhận nhiệm vụ chăm sóc sức khỏe cho hành khách và thủy thủ đoàn trên tàu Volga, một con tàu cũ kỹ chạy bằng buồm và hơi nước trên tuyến hàng hải Sài Gòn – Manila, chuyên chở 67 hành khách cùng vài tấn hàng hóa.[13] Đang lúc làm bác sĩ trên tàu Volga, qua lại giữa hai thành phố Sài Gòn và Manila, Yersin tự tổ chức cho mình những chuyến thám du ở Philippines và Nam Kỳ, tích lũy kiến thức cùng kinh nghiệm cho ước mơ khám phá những vùng đất mới của ông.[14] Trong thời gian này, Albert Calmette, một môn đệ khác của Pasteur, đến Sài Gòn tìm gặp Yersin đề nghị hợp tác trong nỗ lực thành lập Viện Pasteur ở Sài Gòn.[15]

Năm sau, Yersin được thuyên chuyển sang tuyến hàng hải mới mở Sài Gòn – Hải Phòng, làm bác sĩ trên tàu Saigon trọng tải chỉ bằng nửa tàu Volga, di chuyển dọc bờ biển. Thời ấy chưa có tuyến đường bộ nối liền hai miền nam bắc.[16] Yersin dùng thời gian rảnh rỗi trên tàu để ký họa địa hình bờ biển và, dưới sự hướng dẫn của thuyền trưởng, học cách sử dụng kính lục phân, nghiên cứu môn trắc địa cũng như thu thập kiến thức toán học cần thiết cho công việc quan sát thiên văn học.[17]

Cả chuyến đi cũng như chuyến về, con tàu đều dừng lại ở Nha Trang, một vịnh nước yên tĩnh đầy nắng. [ 18 ] Lần nào đến Nha Trang, Yersin cũng bị mê hoặc đến sững sờ bởi vùng đất hoang dã đó với mảng thực vật trên đất liền đẹp bùng cháy rực rỡ, bên trên sừng sững những đỉnh núi mây mù chưa từng ai đặt chân đến, cũng chưa hề được vẽ map. [ 19 ]Andrien Loir, cháu ruột và là một trong những môn đệ tiên phong của Pasteur, tìm gặp Yersin lôi kéo sự giúp sức của bạn đồng môn cũ cho kế hoạch xây dựng một viện Pasteur ở Úc lúc ấy là một lục địa đang trên đà tăng trưởng mạnh, nhưng Yersin khước từ như ông đã khước từ lời ý kiến đề nghị của Calmette trước đó. [ 20 ]
Nhà riêng của Yersin tại Nha Trang, nay là Nhà nghỉ Bộ Công An .

Năm 1891, Yersin xin thôi việc ở hãng Messageries, và quyết định đến sống tại Nha Trang. Ông cho dựng một ngôi nhà gỗ ở Xóm Cồn, và mở một phòng khám. Ông Năm (Yersin được người dân ở đây gọi như thế) là bác sĩ người Âu đầu tiên hành nghề trong vùng này. Ông nhận tiền khám của những người có máu mặt và có tiền, nhưng tiếp tục chữa bệnh miễn phí cho người nghèo mặc dù thường khi ông không thể nào phân biệt nổi giữa hai hạng người ấy, trong khi vẫn luyện tập chạy điền dã.[21] Ông thực hiện những chuyến thám du hàng trăm cây số trong những vùng đồi núi, vào ở trong các ngôi làng người Mọi (cách gọi người sắc tộc thiểu số thời bấy giờ), học chút ít ngôn ngữ, săn bắn, và chữa bệnh cho họ.[22]

Muốn tìm một con đường đi bộ vào Hồ Chí Minh, Yersin đi ngựa đến Phan Rí, thuê người dẫn đường vào rừng, ông tìm ra cao nguyên Di Linh, [ 23 ] nhưng không hề đi tiếp, phải trở lại Phan Thiết, rồi lấy thuyền về Nha Trang. [ 3 ] Dù vậy, Yersin vẫn liên tục dự tính khám phá dải rừng núi bí hiểm dọc theo dãy Trường Sơn, lúc ấy là một vùng hiểm trở hoang vu, là nơi sinh sống của những bộ tộc thiểu số không chịu khuất phục triều đình. [ 3 ]Với tiềm năng tìm một con đường đi bộ từ Nha Trang ven Biển Đông băng qua dãy Trường Sơn để đến sông Mekong phía bên kia. Yersin sử dụng phần còn lại của món tiền tiết kiệm ngân sách và chi phí còm cõi đang cạn dần để mua trang thiết bị và lên kế hoạch cho chuyến thám hiểm. [ 24 ] Ngày 23 tháng 9 năm 1892, đoàn thám hiểm gồm bảy thành viên, với vài con ngựa, hai con voi, và một khẩu súng săn hiệu Winschester, dưới sự chỉ huy của Yersin khởi hành từ Nha Trang ra Ninh Hòa rồi lên Ban Mê Thuột. Ba tháng sau khi rời Nha Trang, đoàn thám hiểm đến Stung Treng bên bờ sông Mekong. Yersin bán lại mấy con ngựa và voi rồi cùng những bạn sát cánh lên thuyền độc mộc về Phnom Penh. Những tấm map ông vẽ được gởi sang Luang Prabang bên Lào để so sánh với những ghi nhận của Phái đoàn Pavie, rồi chuyển về Paris. [ 25 ] Yersin về Pháp, ở lại Paris trong ba tháng để ghi danh theo học ở Đài Thiên văn Montsouris, và phủ nhận gia nhập Phái đoàn Pavie. [ 26 ] Nhờ sự hoạt động của Pasteur, Yersin nhận được sự trợ giúp của Hãng Đường biển để mua dụng cụ và thêm khoản tiền giàn trải ngân sách cho những chuyến thám hiểm. [ 27 ]
Yersin tại Cao nguyên Lâm Viên, năm 1893Năm 1892, ít lâu sau chuyến thám hiểm lần thứ nhất, theo lời khuyên của Albert Calmette, Yersin gia nhập đoàn y sĩ hải ngoại để khỏi phải lo ngại về mặt kinh tế tài chính. [ 3 ] Sau 28 năm Giao hàng, năm 1920 ông về hưu với cấp bậc Đại tá Quân y .Tháng 6 năm 1893, được sự ủy thác của Toàn quyền Đông Dương Jean-Marie de Lanessan, Yersin tổ chức triển khai đoàn thám hiểm theo đường đi bộ từ Biên Hòa ra Đồng Nai, lên Di Linh, sau cuối tò mò Cao nguyên Lâm Viên. Trong nhật ký đề ngày 21 tháng 6 năm 1893, Yersin ghi nhận có vài làng của người sắc tộc D’Lat [ 28 ] nằm rải rác trong vùng, ” Từ trong rừng thông bước ra tôi sững sờ khi đối lập một bình nguyên hoang vu giống như mặt biển tràn trề những làn sóng màu xanh lá cây. Sự hùng vĩ của rặng Langbiang hòa lẫn vào đường chân trời tây-bắc tạo nên toàn cảnh trang trọng, ngày càng tăng vẻ đẹp của vùng đất này. ” [ 29 ] Đến năm 1899, tại vùng đất được Yersin tò mò, Toàn quyền Paul Doumer cho thiết lập một khu nghỉ ngơi cho người Âu châu, sau trở thành Đà Lạt. [ 3 ] [ 30 ]Với sự trợ giúp từ chính quyền sở tại – được cung ứng đồ vật, nhân lực, tiền và vũ khí – quy mô của chuyến thám hiểm lần này lớn hơn nhiều so với lần trước, nhiều lúc lên đến tám mươi người đi quanh co dưới tán lá rừng. Để đổi lại, Yersin phải khảo sát tìm ra những con đường mới để tăng trưởng thương mại, những khu vực thích hợp để chăn nuôi gia súc, cũng như kiểm kê tài nguyên rừng và tài nguyên. [ 31 ]
Lộ trình 3 chuyến thám hiểm của YersinTrên đường về, họ đến một ngôi làng người thiểu số thân quen, nơi vừa bị đốt phá bởi bọn cướp – khoảng chừng năm mươi người là tù vượt ngục. Cùng những người can đảm và mạnh mẽ nhất trong đoàn thám hiểm, Yersin quyết định hành động truy đuổi băng cướp, kịp khi bọn chúng dừng chân, đốt lửa và kiểm kê chiến lợi phẩm. Yersin giơ khẩu súng ngắn lên nhưng Thục, thủ lĩnh băng cướp, nhảy đến đẩy chệch nòng súng. Yersin lĩnh một nhát chùy vào chân gãy cả xương, bị rựa chặt đứt nửa ngón cái của bàn tay trái, và bị Thục đâm ngọn giáo vào ngực. Bọn cướp bỏ đi vì đinh ninh Yersin đã chết. [ 32 ] Theo sự hướng dẫn của Yersin, người ta khoét rộng vết thương, rút mũi giáo, khử trùng, nẹp chân, đặt ông lên một chiếc cáng kết bằng tre và dây rừng, khiêng đi suốt nhiều ngày đến tận Phan Rang. Ở đó có một chuyên viên điện tín báo cho Calmette ở Hồ Chí Minh biết để gởi thuốc đến. Trong khi những vết thương lên sẹo, Yersin dành thì giờ khám phá cách quản lý và vận hành của máy phát điện tín. Sau đó, ông được đưa về Hồ Chí Minh, viết tường trình, vẽ map, và phác thảo những tuyến đường tiềm năng. [ 33 ]Yersin chuẩn bị sẵn sàng cho chuyến thám hiểm thứ ba, chuyến đi dài nhất và nhiều tham vọng nhất của ông, với dự tính mở một con đường mới từ Trung Kỳ sang Lào, khác với con đường của Pavie qua Điện Biên Phủ. [ 34 ]Trước khi Yersin lên đường, Thục bị bắt, và ông được tận mắt chứng kiến cuộc hành hình để lại nhiều cảm hứng. [ 35 ]Cuối năm 1893, với một lực lượng hùng hậu – ngoài 54 người tùy tùng còn có một toán lính tập mang súng theo hộ tống [ 3 ] – Yersin khởi hành từ Biên Hòa lên Đà Lạt, đi tiếp đến cao nguyên Đắk Lắk, vào Attopeu ở nam Lào, rồi đi theo hướng đông ra biển. Yersin đến Thành Phố Đà Nẵng vào ngày 17 tháng 5 năm 1894. Cuộc khảo sát lần thứ ba này thăm dò một vùng đất to lớn trải rộng từ vĩ tuyến 11 ở phía nam đến vĩ tuyến 16 ở phía bắc, và từ sông Mekong ở phía tây đến bờ biển Nước Ta ở phía đông. [ 29 ] Trang nhật ký ngày 11 tháng 4 của Yersin ghi, ” Đường đi thật là kinh khủng. Trong 4 ngày liên tục, chúng tôi phải vượt qua một vùng núi hiểm trở, trèo xuống, leo lên, cứ đơn điệu như thế mãi làm cho chúng tôi rất căng thẳng mệt mỏi. Cây cối rậm rạp. Không có đường mòn. Chúng tôi phải khòm sống lưng chui qua những bụi tre. Vì trời mưa nên rừng có nhiều vắt không hề tả được. Những người Nước Ta đi cùng với chúng tôi bị sốt rét mặc dầu đã uống thuốc ngừa … ” [ 3 ]

Nghiên cứu bệnh dịch hạch[sửa|sửa mã nguồn]

Tượng Yersin tại Bảo tàng Y khoa Hồng KôngTrong khi Yersin đang chuẩn bị sẵn sàng cho cuộc thám hiểm thứ tư thì bệnh dịch đã bộc phát ở miền Nam Trung Hoa và Viral xuống Đông Dương. Tháng 5 năm 1894, dịch phát mạnh ở Hồng Kông, gây tử trận cao, và trở thành mối rình rập đe dọa cho tổng thể cảng biển có thanh toán giao dịch thương mại với Trung Quốc, trong đó có cảng TP. Hải Phòng. Nhà cầm quyền thuộc địa cử Yersin đến Hồng Kông để điều tra và nghiên cứu bệnh dịch .Ngày 15 tháng 6 năm 1894, Yersin đặt chân đến Hồng Kông, trông thấy xác người chết vì dịch hạch trên đường phố, giữa những vũng nước, trong những khu vườn, trên ghe thuyền đang cắm neo. Yersin liền ghi lại quan sát bắt đầu của mình, ” Tôi nhận thấy có rất nhiều chuột chết trên mặt đất. ” [ 36 ] Ba ngày trước đó, Kitasato đã đến Hồng Kông cũng để điều tra và nghiên cứu bệnh dịch. [ 37 ] [ 38 ] Với sự tương hỗ dồi dào từ người Anh, Kitasato lập một phòng thí nghiệm trong Bệnh viện Kennedy Town, Yersin chỉ được phép đến quan sát nhóm Kitasato thao tác. Yersin kinh ngạc về giải pháp thao tác của Kitasato : khám nghiệm máu và cẩn trọng giảo nghiệm những cơ phận của tử thi nhưng bỏ lỡ chỗ sưng hạch bạch huyết .Năm ngày sau, ông quyết định hành động hoạt động giải trí độc lập. Với sự trợ giúp của Vigano, một người Ý sống ở Hồng Kông, Yersin thao tác trong một cái lán bằng tre phủ rơm với vài xác chết có được nhờ Vigano đút tiền cho đám lính thủy người Anh trông coi nhà xác, và Yersin xác lập được nguyên do của bệnh dịch. [ 39 ]Sau khi toán khoa học gia người Nhật ra đi, người Anh muốn giữ Yersin ở lại Hồng Kông nhưng ông phủ nhận. [ 40 ]Bởi vì những tường trình khởi đầu của Kitasato còn mơ hồ và nhiều lúc có những xích míc, nhiều người tin rằng Yersin là người duy nhất tìm ra trực khuẩn. [ 41 ] [ 42 ] Tuy nhiên, một cuộc nghiên cứu và phân tích hình thái học về những gì Kitasato mày mò cho thấy ” Kitasato đã khảo nghiệm trực khuẩn gây bệnh ở Hồng Kông vào cuối tháng 6 và đầu tháng 7 năm 1894 “, chỉ một thời hạn ngắn sau khi Yersin công bố tò mò của ông ( ngày 20 tháng 6 ). Do đó, ” không hề bác bỏ sự góp phần ” của Kitasato. [ 43 ] Cũng nên biết rằng, trực khuẩn gây bệnh tăng trưởng tốt hơn trong môi trường tự nhiên nhiệt độ thấp, thế cho nên, phòng thí nghiệm được trang bị kém của Yersin lại có lợi thế hơn trong cuộc chạy đua với Kitasato .
Yersin và lán tre phủ rơm, nơi ông tìm ra trực khuẩn gây bệnh dịch hạch, Hồng Kông năm 1894 .

Yersin là người đầu tiên chứng minh rằng trực khuẩn hiện diện ở chuột bệnh và người bệnh là một, nhờ đó ông đã giải thích được phương thức truyền bệnh. Cũng trong năm ấy, khám phá này được cộng tác viên Émile Duclaux gửi đến Viện Hàn lâm Khoa học Pháp trong bài báo nhan đề La Peste Bubonique de Hong-Kong (Bệnh dịch hạch ở Hồng Kông).

Từ năm 1895 đến 1897, Yersin điều tra và nghiên cứu thêm về bệnh dịch hạch. Năm 1895 ông trở lại Viện Pasteur ở Paris và cùng với Émile Roux, Albert Calmette và Armand Borrel đã điều chế ra huyết thanh chống bệnh dịch hạch tiên phong. Cùng năm đó, ông quay trở lại Đông Dương và lập một phòng thí nghiệm nhỏ tại Nha Trang để sản xuất huyết thanh, ( năm 1905 viện này trở thành một Trụ sở của Viện Pasteur ). Năm 1896, ông xây dựng trại chăn nuôi Suối Dầu, nuôi ngựa để sản xuất huyết thanh .Năm 1896, Yersin đến Quảng Châu Trung Quốc, được phép tiêm huyết thanh được điều chế tại Nha Trang cho một chủng sinh đang mắc bệnh tại đây, và mau chóng thu được hiệu quả. Ông trở thành người thầy thuốc tiên phong cứu sống một bệnh nhân dịch hạch. [ 44 ] Yersin liên tục cuộc hành trình dài chống bệnh dịch hạch bằng huyết thanh với những điểm đến sau đó là Hạ Môn, Formosa ( nay là Đài Loan ), rồi Macao. Song, khi đến Bombay, Yersin đối lập với một thiên nhiên và môi trường phức tạp hơn nhiều – người bệnh phủ nhận vào bệnh viện cách ly vì ở đó phải tuân thủ mạng lưới hệ thống quý phái, loài chuột tăng trưởng mạnh chính bới dân cư không chịu sát sinh, sự đố kỵ của người Anh so với người Pháp. Ông không làm được gì, sau cuối phải rút lui để lại một đống hỗn độn cho Paul – Louis Simond, người đồng nghiệp được Viện Pasteur cử đến sửa chữa thay thế ông. [ 45 ]
Viện Pasteur Nha TrangSau Bombay, Yersin quyết định hành động trở lại Nha Trang trong năm 1898. Với sự tương hỗ từ Toàn quyền Doumer, ông kiến thiết xây dựng Viện Pasteur Nha Trang. Rồi ông mua một khu đất rộng 500 héc-ta ở Suối Giao ( nay là Suối Dầu ) để làm nông nghiệp và chăn nuôi. Ông cho trồng cây cà-phê Liberia, những loại cây thuốc, cây coca để sản xuất cô-ca-in sử dụng trong ngành dược, tuyển chọn nhiều loại thực vật và động vật hoang dã từ khắp nơi trên quốc tế để nuôi trồng tại đây, biến nó thành một hội đồng nông nghiệp và khoa học với một trạm xá ship hàng dân cư trong vùng. Trong thời hạn này, sản xuất huyết thanh chống dịch cho bò là nguồn thu nhập chính của Yersin. [ 46 ] Trung tâm thí nghiệm này về sau trở thành viện thú y tiên phong ở Đông Dương. [ 29 ]

Là người đầu tiên nhập giống cây cao su về trồng tại Việt Nam, Yersin trở thành chủ một đồn điền cao su lúc đầu rộng khoảng 100 hec-ta, kiếm tiền đủ để nuôi sống Viện của ông. Ông liên lạc với André Michelin, người sáng lập tập đoàn Michelin, một trong những hãng sản xuất bánh xe lớn nhất thế giới. Nhờ cách làm hiệu quả và suy nghĩ quyết liệt nên lợi tức gia tăng đáng kể, ông gởi tiền vào Hongkong and Shanghai Bank (nay là ngân hàng HSBC) và mua các loại cổ phiếu.[47]

Về Nha Trang lập trang trại là khởi điểm cho một quy trình tiến độ khác trong cuộc sống Yersin : sống ẩn dật, để lại đằng sau ánh hào quang của một lịch sử một thời sống – người đẩy lùi bệnh dịch hạch và là người tò mò cao nguyên Lâm Viên – để sống với niềm đam mê mới : nghiên cứu và điều tra cùng thực hành thực tế nông nghiệp và chăn nuôi. [ 48 ] Ông khước từ tiếp những nhà báo, họ bèn dựng nên những câu truyện huyễn hoặc về Yersin, nhưng ông chẳng hề chăm sóc. [ 49 ]Từ Suối Giao, sau một chuyến thám hiểm ngắn với Armand Krempf – hai ngày đi thuyền và hai ngày leo núi – Yersin phát hiện ngọn núi Hòn Bà. Trong năm 1915, ông thực thi di thực những loài thực vật và động vật hoang dã, gieo những loại hạt giống, [ 50 ] và kiến thiết xây dựng một ngôi nhà gỗ kiểu Thụy Sĩ. Ông điều tra và nghiên cứu điểu học, nghề làm vườn, và sưu tầm những loại hoa. [ 51 ] Ông cũng mở một chiến dịch trồng rừng đồng thời khuyên dân làng bỏ tập tục chặt đốt cây rừng. Ông dựng chuồng nuôi chim và đưa về lãnh địa rộng 15 000 héc-ta của mình những loài chim lạ. [ 52 ] Ông trồng thử nghiệm cây canh-ki-na để sản xuất thuốc ký ninh chữa bệnh sốt rét. Ông tìm ra thổ nhưỡng thích hợp cho loại cây này ở vùng đất Dran ( nay là Đơn Dương ) và Di Linh. [ 53 ]

Yersin dùng số tiền có được nhờ những phần thưởng khoa học để thiết kế xây dựng một con đường dài 30 cây số quanh co uốn khúc từ Suối Giao lên Hòn Bà. Sử dụng thiết bị tiên tiến và phát triển ‘ ‘ Improver Road Tracer ‘ ‘, ông ” đích thân chỉ huy việc làm, với sự trợ giúp của những cai An Nam, làm một con đường có độ dốc rất đều, ở mức mười Xác Suất. ” Đôi khi phải dùng bộc phá để nổ phá đá, và ” dùng những mảnh vụn để xây tường chống. ” [ 55 ] Nhờ con đường này, Yersin chuyển một máy phát điện lên ngôi nhà gỗ, lắp ráp mạng lưới hệ thống đèn, khởi động một máy dẫn nước để tưới cây, và đặt mua từ Pháp một chiếc Citroën bánh xích, cùng loại với ” những chiếc xe đã băng qua sa mạc Sahara. ” [ 56 ]Yersin thích biết mọi thứ, ông là chuyên viên về nông học nhiệt đới gió mùa, nhà vi trùng học, nhà dân tộc học, thợ chụp ảnh, rồi điều tra và nghiên cứu khí tượng. Ông mua máy điện lượng kế, làm một con diều thật lớn thả lên độ cao một ngàn mét để đo điện khí quyển và Dự kiến giông bão. Ông muốn giúp những người dân chài thường khi bị mất tích trên biển mỗi lúc có lốc xoáy vụt đến. Yersin thuyết phục Fichot, một kỹ sư thủy văn ship hàng trong thủy quân và rất mê hồn thiên văn học, đến sống với ông trong ngôi nhà lớn ở Xóm Cồn với kính thiên văn và máy quan tinh được lắp ráp trên sân thượng để cùng nhau nghiên cứu và điều tra khí tượng. [ 57 ] Trong những ngày cuối đời, Yersin gắn bó với niềm đam mê mới : văn chương. [ 58 ] Ở tuổi tám mươi, ông lại học tiếng Latin, tiếng Hy Lạp, và biên dịch những tác phẩm của Phèdre, Virgile, Horace, Salluste, Cicéron, Platon, và Démosthène. [ 59 ]

Trường Y khoa Thành Phố Hà Nội[sửa|sửa mã nguồn]

Năm 1902 Toàn quyền Paul Doumer, trước khi rời Đông Dương, mời Yersin từ Nha Trang ra Hà Nội để mở một trường Y, một bệnh viện, và một trung tâm vệ sinh. Với Trường Y, “ước tính việc xây dựng sẽ tốn một triệu rưỡi franc!” Một số tiền lớn, song theo nhận xét của Yersin, “vẫn rẻ hơn nhiều, lại hữu ích hơn nhiều so với cái nhà hát ở Sài Gòn.”[60]

Đại học Y TP.HN, năm 1930

Yersin được bổ nhiệm làm hiệu trưởng đầu tiên của École de Médecine de Hanoi (Trường Y khoa Hà Nội), là tiền thân của Đại học Y Hà Nội.[61]

Ông thiết lập giáo trình theo hình mẫu ĐH Pháp – sáng khám bệnh ở bệnh viện, chiều dành cho triết lý – đích thân ông giảng dạy trong những giờ vật lý, hóa học, và phẫu thuật. [ 62 ]Trường khai giảng ngày 1 tháng 3 năm 1902, năm học tiên phong có 29 sinh viên, 15 người đến từ Bắc Kỳ, 5 từ Trung Kỳ, 8 từ Nam Kỳ, và 1 từ Cao Miên. Tất cả đều được nhận học bổng 8 đồng mỗi tháng. [ 63 ] Ghi nhận của Yersin về những sinh viên Y khoa tiên phong được đào tạo và giảng dạy ở Đông Dương, ” Họ rất chăm học, có những người xuất sắc ngang với những sinh viên giỏi nhất bên Pháp. Điều mê hoặc là ngay cả những người mưu trí cũng học rất chăm. Gần như hoàn toàn có thể nói rằng không có ai lười biếng. ” [ 64 ]Ông có công vận động và di chuyển trường khỏi làng Kinh Lược, cho kiến thiết xây dựng ngôi trường ở phố Bobillot ( Lê Thánh Tông ngày này ), và thiết kế xây dựng bệnh viện thực hành thực tế ở phố Lò Đúc. [ 61 ]Sau hai năm, khi mọi thứ đã vào guồng, Yersin xin từ nhiệm, và trở lại Nha Trang. [ 65 ]

Trong thời gian diễn ra Chiến tranh thế giới thứ hai, ngày 1 tháng 3 năm 1943, Yersin từ trần tại nhà riêng ở Nha Trang, ông để lại di chúc, “Tôi muốn được chôn ở Suối Dầu. Hãy chôn tôi nằm úp xuống. Yêu cầu ông Bùi Quang Phương giữ tôi lại tại Nha Trang, đừng cho ai đem tôi đi nơi khác. Mọi tài sản còn lại xin tặng hết cho Viện Pasteur Nha Trang, và những người cộng sự lâu năm. Đám táng làm giản dị, không huy hoàng không điếu văn.”[3] Dù vậy, rất đông người tìm đến để đưa tiễn ông về nơi an nghỉ cuối cùng. Nhiều người dân Xóm Cồn và Nha Trang than khóc và để tang cho ông. Đoàn người đưa tang dài đến hơn ba cây số.[66]

Yersin để lại nhiều ký ức sâu đậm tại Việt Nam,[67] nơi người dân trong vùng gọi ông cách thân mật là Ông Năm, theo cấp bậc Đại tá Quân y (quân hàm có năm vạch).[3] Tuy nhiên, theo Patrick Deville, người dân Xóm Cồn gọi Yersin như thế là do “ông có cái lon năm vạch mạ vàng trên bộ đồng phục trắng” khi ông còn là bác sĩ phục vụ trên tàu.[68]

Từ khi còn là một sinh viên trẻ tuổi theo học y khoa ở Marburg, Yersin đã tỏ lòng ngưỡng mộ David Livingstone, và nuôi tham vọng bước theo dấu chân của nhân vật nổi tiếng người Scotland sinh trước ông nửa thế kỷ. [ 70 ] Yersin đã dành trọn đời mình để thực thi giấc mơ ấy. Patrick Deville, tác giả quyển ‘ ‘ Peste và Choléra ‘ ‘ đoạt giải Femina năm 2012, nhận xét rằng Yersin là ” một Fan Hâm mộ chân chính của Giáo hội Tin Lành vùng Morges và của tấm gương Livingstone, người cũng là bác sĩ, nhà thám hiểm, và mục sư “. [ 68 ] [ 71 ]Năm 1891, khi đặt chân đến Nha Trang, Yersin yêu quý vùng đất này, và quyết định hành động lưu trú tại đây. Ông viết cho Émile Roux, ” Hãy đến đây với tôi, ông sẽ biết ở đây mê hoặc như thế nào, thời tiết không nóng nhiều, cũng không lạnh lắm, một khung cảnh thanh thản tuyệt đối và nhiều việc làm cần làm. ” [ 72 ]Ông sống thân mật với dân cư trong vùng, và tận tụy giúp sức những ngư dân nghèo khó trong xóm chài nhỏ bé. [ 73 ] Ông sống trong một ngôi nhà cổ ba tầng, trên tầng thượng ông đặt kính thiên văn để quan sát báo bão cho làng chài. [ 3 ] Khi có bão, ông gọi dân làng đến trú ngụ ở nhà ông, và phân phối thực phẩm cho họ. [ 74 ]Yersin khám bệnh không lấy phí cho người nghèo. Ông viết cho mẹ, ” Mẹ hỏi con có thích ngành y không. Có và không. Con rất vui được chữa trị cho những người đến nhờ con khám, nhưng con không muốn biến y học thành một cái nghề, nghĩa là con sẽ không khi nào hoàn toàn có thể đòi một người bệnh trả tiền vì đã chữa bệnh cho người đó. Con coi y học là thiên chức, là mục vụ. [ 75 ] Đòi tiền để chữa trị cho bệnh nhân thì chẳng khác nào nói với người đó rằng : tiền hay mạng sống. ” [ 29 ] [ 76 ]Yersin trân trọng những góp phần của những phụ tá người địa phương, yêu quý họ, [ 77 ] và chăm sóc đến đời sống của họ. [ 78 ]
Tượng Yersin tại Quy Hòa, Quy Nhơn, Tỉnh Bình Định .

Ngoài vi khuẩn Yersinia pestis được đặt tên để vinh danh Yersin, có nhiều địa danh tại Việt Nam được đặt tên theo ông.

Tại TP.HN [ 79 ], Thành Phố Đà Nẵng [ 80 ], Nha Trang [ 79 ], Đà Lạt [ 81 ], Thủ Dầu Một [ 82 ], Phan Rang và Thành phố Hồ Chí Minh đều có những con đường được đặt tên để vinh danh Yersin .Tọa lạc bên trong khuôn viên viện Pasteur Nha Trang là Bảo tàng Alexandre Yersin, nơi tàng trữ nhiều kỷ vật của Yersin. [ 83 ] Công viên Yersin nằm dọc theo bờ biển Nha Trang, với tượng Yersin cao 4 m, là một thắng cảnh của thành phố. [ 84 ] Phần mộ của Yersin tại Suối Dầu ( cách Nha Trang 20 km ) hằng năm có nhiều người đến viếng. Theo tập quán so với người có công và được nhiều người yêu quý, người dân xây cho ông một miếu thờ. [ 85 ] Năm 1990, quần thể mộ Yersin ở Suối Dầu và kho lưu trữ bảo tàng Yersin ở Viện Pasteur Nha Trang được xếp hạng di tích lịch sử lịch sử dân tộc văn hóa truyền thống cấp vương quốc ; đây được xem là ” trường hợp duy nhất nước Nước Ta cấp bằng ghi nhận di tích lịch sử lịch sử dân tộc cấp Quốc gia cho một người quốc tế “. [ 86 ] Làng Tân Xương ở Suối Dầu còn thờ cúng ông như một thành hoàng. [ 87 ]
Lycée Yersin,
nay là Trường Cao đẳng Sư phạm Đà Lạt.nay là Trường Cao đẳng Sư phạm Đà Lạt .

Một ngôi trường – khởi công xây dựng năm 1927 và khai giảng năm 1935 – được đặt theo tên Yersin để vinh danh ông. Lycée Yersin (nay là Trường Cao đẳng Sư phạm) là một kiến trúc đẹp và độc đáo của Đà Lạt.[88][89] Tại thành phố này, cũng mang tên ông còn có Công viên Yersin,[90] và một ngôi trường thành lập năm 2004, Đại học Yersin.

Yersin được trao tặng Bắc Đẩu Bội tinh, huân chương cao quý nhất của nước Pháp. [ 91 ]Năm 1934, sau khi Pasteur, Roux, và Calmette qua đời, Yersin – người ở đầu cuối trong nhóm Pasteur – được đề cử làm Giám đốc danh dự của Viện Pasteur Paris, và là ủy viên Ban Quản trị. Chức vụ này buộc ông mỗi năm phải về Pháp một lần để họp. Năm 1940, Yersin về thăm Pháp lần sau cuối trước khi Đệ Nhị Thế Chiến bùng nổ. [ 29 ]Tác phẩm ‘ ‘ Peste et choléra ‘ ‘ ( Dịch hạch và thổ tả ) của nhà văn Patrick Deville nói về cuộc sống của Yersin đoạt giải Femina năm 2012. [ 92 ] Hội Ái mộ Yersin, được xây dựng năm 1992 với hơn 700 hội viên, với mục tiêu hoạt động giải trí giúp sức người nghèo và trẻ nhỏ khuyết tật cũng như truyền bá về thân thế và sự nghiệp của Yersin, là tổ chức triển khai phi chính phủ duy nhất ở Nước Ta nhận Huân chương Lao động. [ 93 ] [ 94 ] Từ năm 2000, Lãnh sự quán Pháp tại Hồng Kông và Macau hằng năm cấp học bổng Alexandre Yersin cho sinh viên là dân cư tại hai chủ quyền lãnh thổ này của Trung Quốc đến Pháp tham gia chương trình cao học. [ 95 ]Ngày 20 tháng 9 năm 2013, nhân kỷ niệm 150 năm ngày sinh của Yersin, Tổng công ty Bưu chính Pháp đã phối hợp với Viện Pasteur Paris, Viện Hàn lâm Khoa học Hải ngoại Pháp và Đại sứ quán Nước Ta tại Pháp tổ chức triển khai lễ phát hành hai mẫu tem chung Nước Ta và Pháp về Alexandre Yersin. [ 96 ] [ 97 ] Ngày 22 tháng 9 năm năm trước, nhân kỷ niệm 151 năm ngày sinh của Alexandre Yersin, tại Nha Trang diễn ra lễ công bố quyết định hành động truy tặng ” Công dân Nước Ta danh dự ” cho Yersin, đồng thời tổ chức triển khai triển lãm bộ sưu tập tem ” Bác sĩ Alexandre Yersin – người công dân danh dự Nước Ta “. [ 98 ]

Chuyện bên lề[sửa|sửa mã nguồn]

• Từ khi sống xa nhà, Yersin thường xuyên viết thư cho mẹ và chị.[99] Với khoảng 1.000 bức thư, chúng ta biết nhiều chi tiết về cuộc đời cống hiến của ông, cũng có thể nhận thấy nét hóm hỉnh của nhà khoa học trong lá thư ông gởi từ Hồng Kông, “Con còn nhiều điều nữa muốn thưa với mẹ, nhưng có hai xác chết đang chờ con. Họ muốn ra nghĩa địa cho sớm. Tạm biệt mẹ thân yêu. Mẹ rửa tay sau khi đọc thư này kẻo bị lây dịch hạch, mẹ nhé.”[3]
• Tháng 11 năm 1920, khi đáp tàu Paul Lecat đi Marseille, Yersin bị ngăn không được vào phòng ăn trên tàu vì không đeo cà vạt. Ông quay về phòng rồi trở lại, hỏi người phục vụ, “Chiếc cà vạt này cậu có chấp nhận không?”, vừa nói vừa chỉ tay vào cổ áo nơi ông đeo tấm huân chương Bắc Đẩu bội tinh.[3]
• Yersin biết tiếng Việt, thứ tiếng Việt thực dụng, hiệu quả, nhưng không mấy tinh tế. Ông “thường sử dụng từ người ta cho cả ba ngôi số ít lẫn ba ngôi số nhiều, dùng cho cả người lẫn con vật.”[74][100]
• Yersin yêu trẻ, ông thường chiếu phim cho trẻ em Xóm Cồn xem. Một hôm, chúng đánh vỡ chậu hoa, ông bảo người giúp việc: “Đừng rầy đánh, người ta sợ.”[66]
• Từ những năm đầu tiên của thế kỷ 20, Yersin là người lái những chiếc ô-tô đầu tiên tại Hà Nội:[101] chiếc đầu hiệu Serpollet 5 mã lực chuyển từ Nha Trang ra, rồi chiếc Serpollet thứ hai, đời mới nhất 6 mã lực có thể chạy 100 cây số giờ, đặt mua từ Paris. Suốt nửa thế kỷ sống ở Việt Nam, ông không ngừng nhập những máy móc tân tiến nhất, lại còn có ý định xây dựng một sân bay ở Nha Trang.[102]

nguồn dẫn

• Patrick Deville. ND: Đặng Thế Linh (2013), Yersin: Dịch hạch & Thổ tả, Nhà xuất bản Trẻ

• Bernard, L. (1994). “[Memories of Monsieur Yersin]”. Revue médicale de la Suisse romande. 114 (5): 439–44. PMID 8016523.
• Bonard, E. C. (1994). “[The plague and Alexander Yersin (1863-1943)]”. Revue médicale de la Suisse romande. 114 (5): 389–91. PMID 8016516.
• Bonard, E. C. (1972). “[Two letters from Alexandre Yersin]”. Revue médicale de la Suisse romande. 92 (12): 995–1000. PMID 4578823.
• Bonifas, V. (1984). “[Alexandre Yersin (1863-1943)]”. Revue médicale de la Suisse romande. 104 (5): 349–51. PMID 6379813.
• Brossollet, J. (1994). “[Correspondence of Alexander Yersin to his family]”. Revue médicale de la Suisse romande. 114 (5): 445–50. PMID 8016524.
• Delaveau, P. (1995). “[Production of cinchona in the French empire: A. Yersin and E. Perrot]”. Revue d’histoire de la pharmacie. 42 (304): 75–84. PMID 11640400.
• Patrick Deville, Peste et choléra, éditions du Seuil, collection « Fiction & Cie », 2012 (ISBN 978-ngày 2 tháng 2 năm 107720-9).
• Dreifuss, J.-J. (1994). “[Discoveries and deceptions: Yersin from Hong Kong to Stockholm]”. Revue médicale de la Suisse romande. 114 (5): 425–8. PMID 8016521.
• Fantini, B. (1994). “[A young Pasteur scientist with Koch: Yersin, 1888]”. Revue médicale de la Suisse romande. 114 (5): 429–37. PMID 8016522.
• Kupferschmidt, H. (1994). “[Development of research on plague following the discovery of the bacillus by Alexander Yersin]”. Revue médicale de la Suisse romande. 114 (5): 415–23. PMID 8016520.
• Mafart, Y. (1965). “[Alexandre Yersin (1863-1943)]”. Médecine tropicale: revue du Corps de santé colonial. 25 (4): 427–38. PMID 5320482.
• Pilet, P. E. (1994). “[Yersin Senior and son. From biology to medicine]”. Revue médicale de la Suisse romande. 114 (5): 405–14. PMID 8016519.

Ngôn ngữ khác[sửa|sửa mã nguồn]

• Bockemühl, J. (1994). “[100 years after the discovery of the plague-causing agent–importance and veneration of Alexandre Yersin in Vietnam today]”. Immun. Infekt. 22 (2): 72–5. PMID 7959865.
• Raggenbass, R. (1995). “[Blackwater fever: a French episode drawn from the research of Alexandre Yersin]”. Gesnerus. 52 (3–4): 264–89. PMID 8851059.

Liên kết ngoài[sửa|sửa mã nguồn]

tiếng Việt:

tiếng Anh
Tiếng Pháp

Source: https://laodongdongnai.vn
Category: Bác Sĩ