Trẻ bán khoán cầu tự vào chùa liệu có ảnh hưởng đến tương lai?
Bà Nương cho hay, trước khi kết hôn, con trai bà đã đi xem hợp tuổi, hợp mệnh với con dâu. Đứa cháu gái cũng thuộc cung “tam hợp” với bố mẹ. Tuy nhiên, cũng vì có người mách nhỏ “tam hợp có thể biến tam tai” nên khi thấy cháu quấy khóc, bà Nương trở nên lo lắng, bất an. “Tôi hy vọng, bán khoán cháu lên chùa để các ngài nâng đỡ. Bố mẹ cháu làm ăn cũng được thuận lợi hơn”, bà Nương chia sẻ.
Bà Nương cho biết, có hai hình thức bán khoán con lên chùa : Bán khoán đến hết năm 12 tuổi, “ chuộc ” con ra, hoặc là bán khoán trọn đời. Gia đình nào muốn bán khoán con, hoàn toàn có thể lên bất kể ngôi chùa nào, hoặc chọn chùa ở gần nhà, hỏi sư thầy về mặt thủ tục và thời hạn triển khai. Khi đã bán khoán con, cha mẹ cũng không nhất thiết là đi chùa đều đặn hàng tháng. Quan trọng nhất, cha mẹ và con nên làm nhiều việc thiện, trợ giúp mọi người. Nếu có thời hạn rỗi, vào ngày mùng Một hay ngày 15 hàng tháng, tính theo lịch âm, hoặc bất kể khi nào có thời hạn rảnh, những cha mẹ hoàn toàn có thể lên chùa vãn cảnh cầu an cho cả mái ấm gia đình.
 |
| Ảnh minh họa |
Tuy nhiên, bán khoán con lên chùa có dễ nuôi hay không, đến nay chưa được xác nhận một cách đúng chuẩn và đơn cử. Đây là yếu tố thuộc về tâm ý của mỗi mái ấm gia đình. Thậm chí, nhiều người còn lo lắng lợi chưa ổn hại, bán khoán con lên chùa, sau này lớn lên, con sẽ gặp lận đận trong tình duyên và hôn nhân gia đình ? Chia sẻ với PV báo ĐS&PL, chị Nguyễn Thu Linh ( Vĩnh Hồ, TP. Hà Nội ) cho biết, cậu con trai của chị khá nghịch. Hồi nhỏ, khi thấy con hay ốm đau, người khi nào cũng xanh lét như tàu lá chuối, chị đã đưa con đi khám hết bệnh viện Nhi Trung ương đến viện Dinh dưỡng Quốc gia để cải tổ thể trạng. Thế nhưng, con chị vẫn liên tục đau ốm, còi cọc. Mãi đến khi con được 5 tuổi, chị đi xem “ thầy ” và được khuyên nên bán khoán con vào cửa Đức Ông ở chùa để ngài che chở. Tuy nhiên, theo “ thầy ” thì chị chỉ cần bán con đến hết 12 tuổi và “ chuộc ” con về. Theo lịch hẹn, đến Rằm tháng Hai âm lịch, chị sẽ đến chùa làm lễ “ chuộc ” con. Theo chị Linh, thủ tục bán khoán cho con rất đơn thuần. Chỉ cần sắm mâm lễ theo lời thầy dặn, còn việc thủ tục, cúng bái sẽ được thầy lo hàng loạt. Chi tiêu để làm lễ bán khoán khoảng chừng 2 triệu đồng. “ Sau khi làm lễ bán khoán, thầy có đưa một tờ giấy màu vàng ( kiểu như tờ sớ ), trong đó có ghi tên của đứa trẻ đã được “ thay tên đổi họ ” cho mái ấm gia đình mang về. Một nguyên tắc bất di bất dịch là mái ấm gia đình phải mua lễ và phải đặt tờ giấy đó lên bàn thờ cúng gia tiên thắp hương trong vòng 100 ngày. Khi “ chuộc ” con, mái ấm gia đình nhất định phải mang theo tờ giấy này ”, chị Linh san sẻ. Cũng theo chị Linh, từ khi bán khoán cho con, đứa trẻ ít ốm đau hơn nhưng người khi nào cũng xanh lè, gầy guộc. Chị Linh bảo rằng : “ Không bán khoán cho con thì không yên tâm. Nhưng bán khoán có khiến con dễ nuôi hơn hay không thì tôi cũng không biết thực hư thế nào ”, chị Linh nói.
Những đứa trẻ được khoán thêm lý lịch của thần linh
Không chỉ những đứa trẻ sinh vào giờ kỵ, ngày phạm thì ý niệm dân gian mới cho rằng, khó nuôi và phải bán khoán. Với nhiều mái ấm gia đình sinh con muộn mằn, con “ cầu tự ” cũng có tâm ý sợ khó nuôi nên đã làm lễ bán con vào cửa chùa làm con Thánh, con Phật để nương nhờ và được hộ mệnh. Nếu bán vào cửa Thánh, ví dụ điển hình, đền thờ Đức Thánh Trần thì đổi họ Trần, nếu bán vào cửa chùa thì gọi là Mầu. Chị Nguyễn Thanh Hà ( Đội cấn, Thành Phố Hà Nội ) cho biết : “ Vợ chồng tôi lấy nhau được 4 năm nhưng không có tin vui. Hễ có ai mách, chữa con hiếm muộn ở đâu là vợ chồng tôi lại tìm đến nhưng hiệu quả vẫn chỉ là kỳ vọng. Cho đến khi một “ thầy ” ở Hưng Yên khuyên tôi, bên cạnh việc chạy chữa nên đi cầu tự ở lầu cô ( nếu muốn cầu con gái ), lầu cậu ( nếu muốn cầu con trai ) trong động Hương Tích, chùa Hương thì sẽ được toại nguyện ”. Chị Hà kể lại : “ Theo lời thầy, để làm lễ cầu tự, tôi đã sắm lễ vật gồm 5 loại quả ( mỗi loại 1 trái ) ; 7 thứ bánh, đồ chơi mà trẻ nhỏ thường thích ( bim bim, kẹo mút, đồ chơi … ) ; 7 đồng xu tiền dâng lên lầu cậu để khấn bái, xin đài âm khí và dương khí … Kết quả, sau hơn một năm làm lễ “ cầu tự ”, vợ chồng tôi đã sinh con đầu lòng, niềm niềm hạnh phúc vô tận và cũng thật kỳ lạ. Nhưng cháu hay quấy khóc và lười ăn, tôi luôn cảm thấy không an tâm. Để yên tâm, tôi liên tục làm lễ “ bán ” con vào đền và đổi họ Trần cho con ”.
Trước xu hướng, nhiều gia đình tìm đến các đền chùa để bán con mong thần thánh che chở, Đại đức Thích Bản Quyền – trụ trì chùa Phúc Long (Hải Phòng) cho biết: “Việc bán con chỉ giải quyết về niềm tin tôn giáo. Các thủ tục bán con thường chỉ bằng miệng, bố mẹ thấy con “khó nuôi” thì đưa cháu lên chùa. Tại đây, thầy trụ trì sẽ chọn ngày và lên chánh điện làm lễ.
Xem thêm: Thủ tục sang tên xe máy mới nhất 2022
Buổi lễ diễn ra cũng rất nhanh gọn, thầy thắp hương và bạch Phật, sau đó dùng nước sái tịnh và lấy tay xoa đầu cho bé. Sau đó, thầy đặt cho một cái tên ( tên này khác với ý nghĩa của pháp danh ). Đây chỉ là cái tên của thầy đặt cho để công nhận bé là người của nhà chùa. Sau khi làm lễ xong, cha mẹ bé hoàn toàn có thể đưa bé ra về. Việc làm này chỉ nhằm mục đích giúp bố mẹ nuôi bé dễ hơn. Việc bán con này thông dụng diễn ra ở những vùng nông thôn, đặc biệt quan trọng là những tỉnh miền Bắc ”. Cũng theo Đại đức Thích Bản Quyền, có nhiều mái ấm gia đình bán khoán con cả đời và không chuộc ra. Việc bán con này chỉ là hình thức nói miệng để nương nhờ oai đức của chư Tăng, Thiên thần và sự gia hộ của chư Phật cho đứa trẻ. “ Gửi trẻ vào cửa Phật, đặt một cái tên khác để giúp cho bé dễ nuôi chứ có phải đi tu đâu mà tác động ảnh hưởng đến hôn nhân gia đình và công danh sự nghiệp của bé sau này ”, thầy Thích Bản Quyền san sẻ. Tuy việc làm này tương hỗ niềm tin nhưng cũng không nên quá lạm dụng. Có những mái ấm gia đình vì quá tin vào thầy bói, khi nghe phán là cháu khắc với cha mẹ, sinh cháu ra sẽ làm ăn lụi bại hay đoản mệnh … thì tìm cách bán khoán cháu, để chùa nuôi là điều không nên.
Theo ĐS&PL
Source: https://laodongdongnai.vn
Category: Thủ Tục
