Tiểu luận triết học Ý thức và vai trò của tri thức trong đời sống xã – StuDocu

LỜI MỞ ĐẦU.

[ [ [

Ý thức là một trong hai phạm trù thuộc yếu tố cơ bản của triết học. Nó là hình thức cao của sự phản ánh của thực tại khách quan, hình thức mà riêng con người mới có. ý thức của con người là cơ năng của cái “ khối vật chất đặc biệt quan trọng phức tạm mà người ta gọi là bộ óc con người ” ( theo LêNin ). Tác động của ý thức xã hội so với con người là vô cùng to lớn. Nó không những là mục tiêu cho hoạt động giải trí thực tiễn mà con là động lực thực tiễn. Sự thành công xuất sắc hay thất bại của thực tiễn, ảnh hưởng tác động tích cự hay xấu đi của ý thức so với sự tăng trưởng của tự nhiên, xã hội chủ yếu nhờ vào vào vai trò chỉ huy của ý thức mà biểu lộ ra là vai trò của khoa học văn hoá và tư tưỏng. Nền kinh tế tài chính của nước ta từ một điểm xuất phát thấp, tiềm lực kinh tế tài chính – kỹ thuật yếu, trong điều kiện kèm theo sự biến hóa khoa học – công nghệ trên quốc tế lại diễn ra rất nhanh, liệu nước ta hoàn toàn có thể đạt đựoc những thành công xuất sắc mong ước trong việc tạo ra nền khoa học – công nghệ đạt tiêu chuẩn quốc tế trong một thời hạn ngắn hay không ? Chung ta phải làm gì để tránh được rủi ro tiềm ẩn tụt hậu so với những nước trong khu vực và trên quốc tế ? Câu hỏi này đặt ra cho tất cả chúng ta một yếu tố đó là sự lựa chọn bước tiến và trật tự ưu tiên tăng trưởng khoa học – công nghệ trong quan hệ với tăng trưởng kinh tế tài chính trong những quá trình tới. Như vậy có nghĩa là ta cần phải có tri thức vì tri thức là khoa học. Chúng ta phải không ngừng nâng cao năng lực nhận thức cho mỗi người. Tuy nhiên nếu tri thức không biến thành niềm tin và ý chí thì tự nó cũng không có vai trò gì so với đời sống hiện thực cả. Chỉ chú trọng đến tri thức mà bỏ lỡ công tác làm việc văn hoá – tư tưởng thì sẽ không phát huy được thế mạnh truyền thống cuội nguồn của dân tộc bản địa. Chức năng của những giá trị văn hoá đã đem lại chủ nghĩa nhân đạo, tính đạo đức. Không có tính đạo đức thì tổng thể những dạng giá trị ( giá trị vật chất và ý thức ) sẽ mất đi mọi ýTiểu luận triết

nghĩaòn cách mạng tư tưởng góp phần làm biến đổi đời sống tinh thần-xã
hội, xây dựng mối quan hệ tư tưởng, tình cảm của con người với tư cách là
chủ thể xây dựng đời sống tinh thần và tạo ra được những điều kiện đảm
bảo sự phát triển tự do của con ngườià có tự do thì con người mới có thể
tham gia xây dựng đất nước.
Như vậy, ý thức mà biểu hiện trong đời sống xã hội là các vấn
đề khoa học- văn hoá- tư tưởng có vai trò vô cùng quan trọng. Tìm hiểu về
ý thức và tri thức để có những biện pháp đúng đắn tạo điều kiện cho sự
phát triển toàn diện xã hội.
Trong bài tiểu luận này em chọn đề tài: ” Ý thức và vai trò của tri
thức trong đời sống xã hội ” do thời gian và trình độ còn hạn chế vì vậy bài
viết này chắc chắn sẽ không tránh được những thiếu sót rất mong nhận
được sự đóng góp chỉ dạy của các thầy cô.

Tiểu luận triếtKhi khoa học tự nhiên tăng trưởng, con người đã chứng tỏ được sự phụ thuộc vào của những hiện tượng kỳ lạ niềm tin, ý thức vào bộ óc con người thì một bộ phận nhà duy vật theo chủ nghĩa duy vật máy móc cho rằng óc trực tiếp tiết ra ý thức như gan tiết ra mật. Chủ nghĩa duy vật thế kỷ XVII-XVIII ý niệm ý thức gồm có cả tâm ý, tình cảm tri thức trí tuệ, tự ý thức và định nghĩa ý thức là sự phản ánh của quốc tế khách quan. Định nghĩa này chưa chỉ rõ được vai trò của xã hội, của ý thức. Chủ nghĩa duy vật biện chứng khẳng định chắc chắn ý thức là đặc tính và mẫu sản phẩm của vật chất, ý thức là sự phản ánh khách quan vào bộ óc con người trải qua lao động và ngôn từ. Theo triết học Mac-Lênin ” ý thức là sự phản ánh sáng tạo của quốc tế khách quan vào bộ não của người trải qua lao động ngôn từ ‘ ‘ Nói yếu tố này Mác nhấn mạnh vấn đề : niềm tin, ý thức chẳng qua nó chỉ là cái vật chất chuyển dời vào bộ óc con người và được cải biến đi trong đó. ý thức là một hiện tượng kỳ lạ tâm ý xã hội có cấu trúc phức tạp gồm có tự ý thức, tri thức, tình cảm, ý chí trong đó tri tức là quan trọng nhất, làphương pháp sống sót của ý thức. Tự ý thức là một yếu tố quan trọng của ý thức. Chủ nghĩa duy vật coi tự ý thức là một thực thể độc lập, tự nó có sẵn trong những cá thể, bộc lộ hướng về bản thân mình, tự chứng minh và khẳng định ” cái tôi ” riêng không liên quan gì đến nhau tách rời những quan hệ xã hội. Trái lại chủ nghĩa duy vật biện chứng tự ý thức là ý thức hướng về bản thân mình trải qua quan hệ với quốc tế bên ngoài. Khi phản ánh quốc tế khách quan, con người tự phân biệt được mình, trái chiều mình với quốc tế đó và tự nhận thức mình như thể một thực thể hoạt động giải trí có cảm xúc, có tư duy, có những hành vi đạo đức và có vị trí trong xã hội, đặc biệt quan trọng trong tiếp xúc xã hội và hoạt động giải trí thực tiễn yên cầu con người phải nhận thức rõ bản thân mình, tự kiểm soát và điều chỉnh mình tuân theo những tiêu chuẩn, quy tắc mà xã hội đặt ra. Con người hoàn toàn có thể đặt ra và vấn đáp những câu hỏi :Tiểu luận triếtMình là ai ? Mình phải làm gì ? Mình được làm gì ? Làm như thế nào ? Ngoài ra văn hóa truyền thống cũng đóng vai trò là ” gương soi ” giúp con người tự ý thức được bản thân. Tiềm thức là những tri thức mà chủ thể có từ trước nhưng gần như đã trở thành bản năng, kỹ năng và kiến thức nằm sâu trong ý thức của chủ thể .. Tình cảm là những xúc động của con người trước quốc tế xung quanh so với bản thân mình. Cảm gíac yêu ghét một cái gì đó, một người nào đó hay một sự vật, hiện tượng kỳ lạ xung quanh. Tri thức là hiểu biết, kiến thức và kỹ năng của con người về quốc tế. Nói đến tri thức là nói đến học vấn, tri thức là phương pháp sống sót của ý thức. Sự hình thành và tăng trưởng của ý thức có tương quan mật thiết với qúa trình con người nhận ra và tái tạo quốc tế tự nhiên. Con người tích góp được càng nhiều tri thức thì ý thức thật cao, càng đi sâu vào thực chất sự vật và tái tạo quốc tế có hiệu suất cao hơn. Tính năng động của ý thức nhờ đó mà tăng lên. Nhấn mạnh tri thức là yếu tố cơ bản, quan trọng nhất của ý thức có nghĩa là chống lại quan điểm giản đơn coi ý thức chỉ là tình cảm, niềm tin và ý chí. Quan điểm đó là bộc lộ chủ quan, duy ý chí của sự tưởng tượng chủ quan. Tuy nhiên cũng không hề coi nhẹ tác nhân tình cảm, ý chí. Ngược lại nếu tri thức biến thành tình cảm, niềm tin, ý chí của con người hoạt đọng thì tự nó không có vai trò gì so với đời sống hiện thực. Tóm lại, ý thức gồm có những yếu tố tri thức và những yếu tố tình cảm, ý chí trong sự liên hệ tác đọng qua lại nhưng về cơ bản ý thức có nội dung tri thức và luôn hướng tới tri thức .

1.1- Nguồn gốc của ý thức.

1.1.2 – Nguồn gốc tự nhiên Cùng với sự tiến hóa của quốc tế, vật chất có tính phân hóa cũng tăng trưởng từ thấp đến cao. Trong đó ý thức là hình thức phản ánh cao nhất, ý thức sinh ra là hiệu quả của sự tăng trưởng lâu bền hơn của quốc tế tự nhiên choTiểu luận triếttrình độ khác nhau tương ứng. Tính kích thích là hình thức phản ánh đặc trưng cho quốc tế thực vật và những động vật hoang dã bậc thấp chưa có hệ thần kinh. Tính cảm ứng hay là năng lượng có cảm xúc là hình thức phản ánh của những động vật hoang dã có hệ thần kinh. Nét đặc trưng cho phản ánh này là ngay trong quy trình hệ thần kinh điều khiển và tinh chỉnh mối liên hệ giữa khung hình và môi trường tự nhiên bên ngoài trải qua phản xạ bẩm sinh hay phản xạ riêng không liên quan gì đến nhau. Do vậy, sinh vật phản ánh có tính lựa chọn so với những đặc thù riêng không liên quan gì đến nhau của sự vật thành những cảm xúc khác nhau rất phong phú và đa dạng và phong phú. Phản ánh tâm ý là hình hức phản ánh của những động vật hoang dã có hệ thần kinh TW. Đây là hình thức phản ánh cao nhất của quốc tế động vật hoang dã gắn liền với quy trình hình thành những phản xạ có điều kiện kèm theo. Phản ánh tâm ý đưa lại cho con vật thông tin về những thuộc tính, quan hệ của sự vật bên ngoài và về cả ý nghĩ của chúng so với đời sống của con vật. Nhờ vậy mà nó hoàn toàn có thể lường trước được toàn bộ những trường hợp hoàn toàn có thể xảy ra và dữ thế chủ động kiểm soát và điều chỉnh, lựa chọn đưa ra hành vi thích hợp nhất. Phản ánh có ý thức là sự phản ánh cao nhất của sự phản ánh nó chỉ có khi Open con người và xã hội loài người. Sự phản ánh này không bộc lộ ở Lever cảm tính như cảm gíac, tri giác, hình tượng nhờ mạng lưới hệ thống tín hiệu thứ nhất mà còn biểu lộ ở Lever lý tính : khái niệm, phán đoán, suy lý nhờ tín hiệu thứ hai ( ngôn từ ). Sự phản ánh của ý thức là sự phản ánh có mục tiêu, có kế hoạch, tự giác, dữ thế chủ động tác động ảnh hưởng vào sự vật hiện tượng kỳ lạ buộc sự vật thể hiện ra những đặc thù của chúng. Sự phản ánh ý thức luôn gắn liền với làm cho tự nhiên thích nghi với nhu yếu tăng trưởng xã hội .1.1.2 – Nguồn gốc xã hội. ý thức là sự phản ánh quốc tế bởi bộ óc con người là sự độc lạ về chất so với động vật hoang dã. Do sự phản ánh đó mang tính xã hội, sự sinh ra của ý thức gắn liền với quy trình hình thành và tăng trưởng của bộ óc người dưới tác động ảnh hưởng của lao động, của tiếp xúc và những quan hệ xã hội .Tiểu luận triếtLao động là hoạt động vật chất có đặc thù xã hội nhằm mục đích tái tạo tự nhiên, thỏa mãn nhu cầu nhu yếu Giao hàng mục tiêu cho bản thân con người. Chính nhờ lao động mà con người và xã hội loài người mới hình thành, tăng trưởng. Khoa học đã chứng tỏ rằng tổ tiên của loài người là vượn, người nguyên thủy sống thành bầy đàn, hình thức lao động khởi đầu là hái lượm, săn bắt và ăn thức ăn sống. Họ chỉ sử dụng những dụng cụ có sẵn trong tự nhiên, vượn người đã phát minh sáng tạo ra những công cụ lao động mới cùng với sự tăng trưởng bàn tay từ từ tiến hóa thành con người. Lúc này thức ăn có nhiều hơn và quan trọng là tìm ra lửa để hoạt động và sinh hoạt và nướng chín thức ăn đã làm cho bộ óc đặc biệt quan trọng tăng trưởng, bán ccầu não tăng trưởng làm tăng năng lực phân biệt, phản ứng trước những trường hợp khách quan. Mặt khác, lao động là hoạt động giải trí có thống kê giám sát, có giải pháp mục tiêu do đó mang tính dữ thế chủ động. Thêm vào đó, lao động là sự ảnh hưởng tác động dữ thế chủ động của con người vào quốc tế khách quan để phản ánh quốc tế đó, lao động buộc quốc tế xung quanh phải thể hiện những thuộc tính, đặc thù của nó. từ đó làm cho con người hiểu biết thêm về quốc tế xung quanh, thấy sự vật hiện tượng kỳ lạ xung quanh nhiều đặc tính mới mà lâu nay chưa có. Từ đó phát minh sáng tạo ra những sự vật khác chưa từng có trong tự nhiên có thê mang thuộc tính, đặc thù của sự vậttrước đó, điều đó đồng nghĩa tương quan với việc tạo ra một tự nhiên mới. Thêm vào đó lao động là qúa trình ảnh hưởng tác động lặp đi, lặp lại hàng nghìn, hàng triệu lần giải pháp giống nhau nhờ vậy mà làm tăng năng lượng tư duy trừu tượng của con người. Tóm lại, lao động có vai trò quan trọng trong việc hình thành và tăng trưởng ý thức. Con người thoát ra khỏi động vật hoang dã là có lao động. Vì vậy mà người ta nói ” Một kiến trúc sư tồi còn hơn một con ong giỏi “, bởiì trứơc khi xây một ngôi nhà người kiến trúc sư đã phác thảo trong đầu anh ta hình ảnh ngôi nhà còn con ong chỉ là xây tổ theo bản năng. Qua lao động bộ óc con người hình thành và triển khai xong. Ăng ghen nói ” Sau lao đọng vàTiểu luận triếtý thức có bản tính phát minh sáng tạo do ý thức gắn liền với lao động. Bản thân lao đọng là hoạt động giải trí phát minh sáng tạo cải biến và thống trị tự nhiên của con người. ý thức không chụp lạc một cách nguyên si, thụ động sự vật mà đã có cải biến, quy trình tích lũy thông tin gắn liền với quy trình giải quyết và xử lý thông tin. Tính phát minh sáng tạo của ý thức còn bộc lộ ở năng lực phản ánh gían tiếp khái quát quốc tế khách quan ở quy trình chủ động tác đọng vào quốc tế đểphản ánh quốc tế đó. Bản tính phát minh sáng tạo lao lý mặt chủ quan của ý thức. ý thức chỉ hoàn toàn có thể Open ở bộ óc người, gắn liền với hoạt động giải trí khái quát hóa, trừu tượng hóa, có xu thế, có tinh lọc sống sót dưới hình thức chủ quan, là hình ảnh chủ quan phân biệt về nguyên tắc hiện thực khách quànva sự vật, hiện tượng kỳ lạ, vật chất, cảm tính. Phản ánh và phát minh sáng tạo có tương quan ngặt nghèo với nhau không hề tách rời. Hiện thực cho thấy : không có phản ánh thì không có phát minh sáng tạo, vì phản ánh là điểm xuất phát, là cơ sở của phát minh sáng tạo. Ngược lại không có phát minh sáng tạo thì không phải là sự phản ánh của ý thức. Đó là mối liên hệ biện chứng giữa hai quy trình thu nhận và giải quyết và xử lý thông tin, là sự thống nhất giữa những mặt khách quan và chủ quan trong ý thức. Vì vậy, Mac đã gọi ý thức, ý niệm là hiện thực khách quan ( hay là cái vật chất ) đã được chuyển dời vào bộ não người và được cải biến đi trong đó. Nói cách khác, ý thức là hình ảnh chủ quan của quốc tế khách quan. Biểu hiện của sự phản ánh và phát minh sáng tạo, giữa chủ quan và khách quan của ý thức là quy trình thực thi hóa tư tưởng. Đó là quy trình tư tưởng tìm cách tạo cho nó tính hiện thực trực tiếp dưới hình thức tính hiện thực bên ngoài, tạo ra những sự vật hiện tượng kỳ lạ mới, tự nhiên ” mới ” tự nhiên ” thứ hai ” của con người .

1.1.3- Bản tính xã hội.
ý thức được hình thành trong lao động, trong hoạt động cải tạo thế
giới của con người. Trong quá trình đó con người nhận ra rằng cần có nhu
cầu liên kết với nhau để trao đổi kinh nghiệm và các nhu cầu khác. Do đó
mà khái niệm hoạt đọng xã hội ra đời. ý thức ngay từ đầu đã là sản phẩm

Tiểu luận triết

của xã hội, ý thức trước hết là tri thức của con người về xã hội, về quốc tế khách quan đang diễn ra xung quanh, về mối liên hệ giữa người với người trong xã hội. Do đó ý thức xã hội được hình thành cùng ý thức cá thể, ý thức xã hội không hề tách rời ý thức cá thể, ý thức cá thể vừa có cái chung của giai cấp của dân tộc bản địa và những mặt khác của xã hội vừa có những nét độc lạ riêng do những điều kiện kèm theo, thực trạng riêng của cá thể đó pháp luật. Như vậy, con người tâm lý và hành vi không chỉ bằng bàn tay khối óc của mình mà còn bị chi phối bởi khối óc bàn tay của người khác, của xã hội của quả đât nói chung. Tự tách ra khỏi môi trường tự nhiên xã hội con người không hề có ý thức, tình cảm người thực sự. Mỗi cá thể phải tự nhận rõ vai trò của mình so với bản thân và xã hội. Ta phải học làm người qua thiên nhiên và môi trường xã hội lành mạnh. Bản tính xã hội của ý thức cũng thống nhất với bản tính phản ánh và phát minh sáng tạo. Sự thống nhất đó biểu lộ ở tính năng đọng chủ quan của ý thức, ở quan hệ giữa vật chất và ý thức trong hoạt động giải trí tái tạo quốc tế của con người .

1.1 – Sự tác động trở lại vật chất của ý thức

Vật chát quyết định hành động nội dung của ý thức chính do ý thức là sự phản ánh quốc tế khách quan bên ngoài vào trong bộ óc của con người. Nhưng nếu chỉ thấy vai trò quyết định hành động của vật chất so với ý thức mà không thấy được tính năng động tích cực của ý thức so với vật chất thì sẽ mắc phải khuyết điểm của chủ nghĩa duy vật siêu hìnhủ nghĩa duy vật biện chứng cho rằng : ” ý thức của con người không phải là sự phản ánh giản đơn, mà là sự phản ánh tích cực của quốc tế vật chất “ Cùng với sự tăng trưởng của hoạt động giải trí biến hóa quốc tế ý thức con người tăng trưởng song song với quy trình đó và có tính độc lập tương đối tác động trở lại so với vật chấtự tác động ảnh hưởng trở lại vật chất của ý thức hoàn toàn có thể là thúc dẩy hoặc ở một điều kiện kèm theo nào đó trong một khoanh vùng phạm vi nào đó ngưng trệ sự tăng trưởng của những quy trình hiện thực .Tiểu luận triết

Đối tượng nghiên cứu của khoa học bao hàm cả tự nhiên, xã hội và
bản thân con người, các lĩnh vực vật chất, tinh thần và cả các hình thái ý
thức xã hội.
1.2- Vai trò của tri thức khoa học đối với sự phát triển của xã hội.
Khoa học hình thành và phát triển trên cơ sở sản xuất và hoạt động
thực tiễn. Vai trò của khoa học ngày càng tăng lên đối với sự phát triển của
xã hội.
Ngày nay, khoa học đã trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp. Vai trò
của nó thể hiện ở chỗ khoa học trở thành điểm xuất phát, ra đời, những
nghành sản xuất mới, công nghệ mới, nguyên liệu mới. Khoa học trở thành
yếu tố tri thức không thể thiếu được của người lao động, biến người lao
đọng thành người điều khiển kiểm tra quá trình sản xuất. Đội ngũ các nhà
khoa học, kỹ thuật viên trực tiếp tham gia vào quá trình sản xuất ngày một
đông. Bản thân khoa học cũng trở thành một lĩnh vực hoạt động sản xuất
vật chất với quy mô ngày càng lớn.
Cùng với khoa học tự nhiên và khoa học kỹ thuật, các khoa học xã
hội như kinh tế học, luật học, xã hội học… cũng không ngừng phát triển và
đóng vai trò quan trọng trong đời sống xã hội. Khoa học không chỉ góp
phần nâng cao chất lượng cuộc sống mà còn giúp con người có đầu óc tư
duy sáng tạo, tầm nhìn sâu rộng. Điều này đặc biệt có ý nghĩa đối với các
nhà lãnh đạo vì phải nắm được cơ sở khoa học thực tế thì mới hoạch định
được chính sách, đường lối phát triển của một tổ chức hay một quốc gia.
Tóm lại, có khoa học là bạn đồng hành thì xã hội ngày càng văn
minh tiến bộ.

Tiểu luận triết

CHƯƠNG 2

VAI TRÒ CỦA TRI THỨC KHOA HỌC ĐỐI VỚI THỰC TIỄN

NƯỚC TA HIÊN NAY

2. Vai trò của tri thức khoa học trong công cuộc đổi mới của Việt

Nam.

Trong công cuộc thay đổi, tri thức khoa học được xem là nền tảng và động lực của sự tăng trưởng quốc gia. Những cơ sở khoa học cùng những luận cứ khoa học đã giúp Đảng có một sự khuynh hướng đúng đắn về đuường lối chủ trương tăng trưởng của quốc gia ; vạch ra kế hoạch tăng trưởng cho từng nghành nghề dịch vụ đơn cử : Công nghiệp, Nông nghiệp, du lịch dịch vụ, Khoa học công nghệ tiên tiến .. ói đến vai trò nền tảng và động lực của tri thức Khoa học trong công cuộc thay đổi là nối đến con đường công nghiệp hoá hiện đại hoá dựa trên cơ sở Khoa học và công nghệ tiên tiến, coi khoa học-công nghệ là lực lượng sản xuất trực tiếp và số 1. Quan điểm này cho tấy rõ sự quyết tâm và lựa chọn sáng suốt của đảng ta trong thay đổi tư duy, thay đổi ý niệm và thay đổi phương pháp tăng trưởng tương thích với những đòi hởi phải triển khai công nghiệp hoá song song với hiện đại hoá với vận tốc nhanh nhưng vẫn bảo vệ tính vững chắc trong những thập niên đầu của thế kỷ 21. Nhìn lại thế kỷ 20 đã qua tất cả chúng ta thấy có những thay đổi to lớn do khoa học-công nghệ mang lại. Trên quốc tế sự Open những nhóm nước mới công nghiệp hoá ( NIC ) sau cuộc chiến tranh quốc tế tthứ 2 cũng không nằm ngoài tác động ảnh hưởng lan toả của những thành tựu khoa học – công nghệ trải qua quy trình chuyển giao công nghệ tiên tiến tân tiến bằng những chủ trương công nghiệp và nông nghiệp khôn ngoan, những nước NIC đã tận dụng được thời cơ tiếp thu nhanh gọn những công nghệ tiên tiến mới, biến hóa phương pháp sản xuất cũ vốn dựa trên lao động bằng tay thủ công và tài nguyên hầu hết để chuyển sang aps dụng những kỹ thuật cơ khí hoá, tự động hoá theo hướng tạo ra những giá trị ngày càng tăng cao thôi thúc sự tăng trưởng, tăng trưởng kinh tế tài chính. Nhờ đi theo con đườngTiểu luận triếtVề công nghiệp qua trình phát minh sáng tạo và tiến hành chủ trương Open lôi cuốn vốn góp vốn đầu tư quốc tế đã dẫn tới sự sinh ra của một khu vực kinh tế tài chính mới – Khu vực kinh tế tài chính có vốn góp vốn đầu tư quốc tế rất năng động đang góp thêm phần tạo ra trên 10 % GDP, 30 % kim ngạch xuất khẩu của cả nước. Các công ty, nhà máy sản xuất nhờ đi thẳng vào công nghệ tiên tiến văn minh mà đã đạt đước những thắng lợi ngoài cả sự mong đợi. Ví dụ nổi bật là công ty chế biến sữa Vinamilk từ thực trạng vô cùng khó khăn vất vả đã vươn lên sản xuất ra được những mẫu sản phẩm cạnh tranh đối đầu được với hàng nhập ngoại. Trong những ngành, Bưu chính viễn thông, khia thác dầu khí và những ngành nghề khác nhờ những quyết định hành động táo bạo trong góp vốn đầu tư vào Kỹ thuật công nghệ tiên tiến tân tiến mà đạt được mức tăng trưởng cao trong thời hạn dài, ổn đinh. Văn hoá-giáo dục được tăng cấp, góp vốn đầu tư cơ sở một cách thoảđáng. Thự tế cho thấy sau 15 năm thay đổi dựa vào tiềm năng của quốc gia và sự trợ giúp của Khoa học-Công nghệ tất cả chúng ta đã đạt được những thành tựu đáng kể. Về kinh tế tài chính tổng sản lượng trong nước năm 2000 tăng gấp đôi so với năm 1990. Kết cấu hạ tầng kinh tế-xã hội và năng lượng sản xuất tăng nhiều. Nền kinh tế tài chính từ thực trạng hàng hoá khan hiếm nghiêm trọng nay đã sản xuất phân phối nhu yếu thiết yếu của nhân dân. Nền kinh tế tài chính từ chính sách tập trung chuyên sâu quan liêu, bao cấp chuyển sang cơ chế thị trường định huqướng XHCN. Đời sống của nhân dân dần được cải tổ. Đất nước đã ra khỏi khủng hoanmgr kinh tế-xã hội, vượt qua được cơn chấn động chính trị và sự hụt hẫng về thị trường. kinh tế tài chính tăng trưởng tương đối cao : Tổng sản phẩm trong nước tăng trung bình 7 % trong một năm ; giá trị nông – lâm-ngư ngiệp tăng trung bình 5,7 % / năm. trong đó : Nông nghiệp tăng 5,6 %, lâm nghiệp 0,4 % và ngư nghiệp tăng 8,9 %. Công nghiệp đã đạt được nhiều thành tựu đáng kể. Nhịp độ tăng giá trị sản xuất hàng năm 13,5 %. Dầu tư sản xuất ra loại sản phẩm có triều sâu, cung ứng được nhu yếu trong nước và xuất khẩu. dịch vụTiểu luận triếttăng trưởng vứi giá trị trung bình là 6,8 % / năm. Lạm phát giảm đáng kể : Năm 1986 là 587,2 % thì năm 1990 chỉ còn 52,8 %. Về chính trị xã hội nghiên cứu và điều tra khoa học xã hội và nhân văn trong tiến trình 1996 – 2000 đã có góp phần tích cực trong tăng trưởng lí luận và tổng kết thực tiễn thiết kế xây dựng xã hội chủ nghĩa ở Nước Ta trong thế kỷ 20. Nhờ tác dụng điều tra và nghiên cứu đã góp phần cho quy trình sẵn sàng chuẩn bị những văn kiện hội nghị TW khoá VIII, kiến thiết xây dựng kế hoạch tăng trưởng kinh tế tài chính xã hội những năm sau và đonmgs góp cho việc chenr bị văn kiện Đại hội IX vừa mới qua. Khoa học xã hội còn góp phần quan trọng và việc kiến thiết xây dựng và hoàn thành xong mạng lưới hệ thống pháp lý, phát hành những văn bản dưới luật, những chủ trương và hiệp định quốc tế, trong đó có hiệp định thương mại Việt-Mỹ, khoa học xã hội còn hướng vào xử lý nhiều yếu tố đơn cử bức xúc trong thực tiễn tăng trưởng kinh tế tài chính xã hội như : Vấn đề toàn cầu hoá, quốc tế hoá, công nghiệp hoá-hiện đại hoá … Các yếu tố tôn giáo, phát huy truyền thống văn hoá dân tộc bản địa trong thiết kế xây dựng và bảo vệ tổ quốc. Do vậy văn hoá tăng trưởng lành mạnh với mục tiêu ” Hoà nhập nhưng không hoà tan “. Bên cạnh việc tiếp thu văn hoá quốc tế tất cả chúng ta không quên giữ gìn và phát huy nền văn hoá đậm đà truyền thống dân tộc bản địa Nước Ta. Giáo dục đào tạo ngày càng được chú trọng. Các vương quốc tăng trưởng đã rút ra một điểm quan trọng là : Giáo dục đào tạo là con đường ngắn nhất để tăng trưởng để tiến tới nền kinh tế tài chính tri thức hay còn gọi là nền kinh tế tài chính chất xám. ở Nước Ta từ năm 1997 đến nay, nhân lực Khoa học-Công nghệ cả nước đã tăng 1,5 lần. Cán bộ Khoa học-Công nghệ có trình độ ĐH đạt giao động 1,3 triệu và hàng năm bổ xung thêm khoảng chừng 180 nghìn người. Cán bộ có trình độ tiến sỹ đã tăng lên gần 13 nghìn vào năm 2000. Trình độ, năng lượng cán bộ trong một số ít nghành như nông nghiệp, kiến thiết xây dựng, giao thông vận tải vận tải đường bộ, khu công trình điện, bưu chính viễn thông, thăm dò và khai thác dầu khí đạt mức trung bình tiên tiến và phát triển trong khu vực. Bắt đầu từ năm 2000 chính phủ nước nhà đã sắp xếp khoản ngân sách riêng đểTiểu luận triết

• Cơ chế quản lí kinh tế chưa thực sự gắn kết các hoạt động Khoa
  học-Công nghệ với kinh tế xã hội, tạo động lực thực sự và nguồn lực dồi
  dào cho hoạt động Khoa học-Công nghệ phát triển.
• Cơ chế quản lí Khoa học-Công nghệ chậm và chưa được đổi mới
  một cách căn bản mặc dù tư tưởng đổi mới cơ chế quản lí đã xuất hiện từ
  rất sớm. Chưa có sự liên thông giữa cơ chế quản lí kinh tế và cơ chế quản lí
  Khoa học – Công nghệ. Chưa đảm bảo được quyền lợi vật chất và tôn vinh
  xứng đáng đối với các nhà khoa học có cống hiến lớn. Cơ chế hình thành,
  quản lí, đánh giá các đề tài Khoa học-Công nghệ vẫn còn nhiều khó khăn
  để có thể chuyển đổi theo tinh thần đổi mới của luật Khoa học-Công nghệ.
• Thị trường Khoa học-Công nghệ còn manh nha chưa phát triển.
  Mặc dù giá trị các hợp đồng kí kết giữa các cơ quan Khoa học-Công nghệ
  với các tổ chức kinh tế xã hội, giữa trong nước và nước ngoài đang tăng lên

nhưng vẫn chưa xứng danh với tiềm năng .

2. Những giải pháp cần thiết và cấp bách cho nền kinh tế Viêt Nam
hiên nay.
Việt Nam là nước đi sau có nhiều khả năng tiếp nhận những thành
tựu Khoa học-Công nghệ của thế giới. Do đó có thể rút ngắn được quá trình
công nghiệp hoá-hiện đại hoá đất nước ở các nước công nghiệp phát triển,
kinh tế tri thức đang có những bước phát triển mạnh. Việt Nam không chỉ
phải tích cực chuẩn bị cho bước phát triển này, mà cần phải tiếp nhận kinh
tế tri thức ở những ngành, lĩnh vực mà ta có khả năng, ưu thế. Hội nhập
kinh tế quốc tế và khu vực vừa đặt ra những thách thức song cũng cho ta
nhiều cơ hội để nâng cao trình độ Khoa học – Công nghệ và xây dựng tiềm
lực khoa học. Đứng trước tình hình đó, Đảng và Nhà nước đã vạch ra chiến
lược:
Phát triển đồng bộ các ngành khoa học, gắn nghiên cứu khoa học với
sản xuất kinh doanh, tạo điều kiện để Khoa học-Công nghệ thực sự là động
lực phát triển, vừa đảm bảo thực hiện công nghiệp hoá hiện đại hoá vừa tạo

Tiểu luận triếtra vận tốc tăng trưởng kinh tế tài chính cao. Đồng thời thiết kế xây dựng tiềm lực Khoa học – Công nghệ, thiết kế xây dựng cơ sở để từng bước tăng trưởng kinh tế tri thức ở Nước Ta. đơn cử là một số ít giải pháp sau. – Một là, liên tục tăng nhanh công tác làm việc tuyên truyền, phổ cập nghị quyết đại hội IX của Đảng, nâng cao nhận thức toàn dân và những cấp, những ngành về vai trò nền tảng và động lực của Khoa học-Công nghệ trong sự nghiệp công nghiệp hoá-hiện đại hoá quốc gia. – Hai là, thay đổi can đảm và mạnh mẽ hơn nữa chính sách quản lí kinh tế tài chính nhằm mục đích tạo lập môi trường tự nhiên kinh tế-xã hội theo hướng tạo điều kiện kèm theo, vừa khuyến khích, vừa ràng buộc những doanh nghiệp thuộc mọi thành phần kinh tế tài chính góp vốn đầu tư vào nghiên cứu và điều tra thay đổi công nghệ tiên tiến, thay đổi và nâng cao tính cạnh tranh đối đầu thịtrường trong nước và quốc tế. – Ba là, đưa luật Khoa học-Công nghệ vào đời sống thoáng rộng hơn. Tiến hành tổng kết thực tiễn hoạt động giải trí Khoa học-Công nghệ những năm qua và kịp thời thể chế hoá những quy mô tốt, cách làm hay đã được thực tiễn thử thách và chứng tỏ. Đồng thời tích cực thay đổi về cơ bản chính sách quản lí Khoa học-Công nghệ ttheo ý thức luật Khoa học-Công nghệ để nhanh chongs nâng cao hiệu suất cao sử dụng những nguồn lực Khoa học-Công nghệ .

• Bốn là, tháo gỡ các khó khăn, các ách tắc để mở rộng và phát triển
  khai thông thị trường Khoa học-Công nghệ. đây là nhiệm vụ hết sức cấp
  bách, cơ bản và lâu dài, để phát huy hết vai trò động lực của Khoa học-
  Công nghệ trong sự nghiệp công nghiệp hoá-hiện đại hoá đất nước.
• Năm là, chú trọng và ưu tiên cho nghiên cứu và thực thi các chính
  sách sử dụng và đãi ngộ nhân tài tri thức khoa học bên cạnh các biện pháp
  chăm lo đào tạo nhân lực Khoa học-Công nghệ.
• Sáu là, Tăng cường xây dựng cơ sở hạ tầng Khoa học-Công nghệ
  để nhanh chóng hội nhập với thế giới và khu vực, đặc biệt là cơ sở hạ tầng

Source: https://laodongdongnai.vn
Category: Đời Sống