Biến đổi văn hóa ở nông thôn giai đoạn 2011 – 2020 – vhnt
1. Sự biến đổi giá trị văn hóa
Các giá trị văn hóa niềm tin truyền thống lịch sử được hình thành trên nền tảng vững chãi của điều kiện kèm theo tự nhiên, sinh thái xanh, lịch sử vẻ vang, xã hội, sự giao lưu văn hóa với những nước trên quốc tế. Vì thế, nhìn chung nó có tính vững chắc rất cao và biểu lộ đậm nét truyền thống dân tộc bản địa. Tuy vậy, cùng với sự biến đổi tự thân, những giá trị văn hóa còn biến đổi do ảnh hưởng tác động trực tiếp và gián tiếp của môi trường tự nhiên, của nền cảnh đã sản sinh, nuôi dưỡng nó. Nông thôn Nước Ta vốn chậm biến hóa so với đô thị, nhưng với tiềm năng đến 2020, nâng thu nhập của dân cư nông thôn gấp 2,5 lần năm 2008, tiếp cận mức sống của những đô thị loại trung bình, lao động nông nghiệp chỉ còn khoảng chừng 30 % lao động xã hội …, dự báo những giá trị văn hóa ở nông thôn Nước Ta sẽ có nhiều biến đổi và biến đổi với một vận tốc nhanh gọn .
Lòng yêu quê nhà quốc gia vốn từ lâu không còn bó hẹp trong khoanh vùng phạm vi lũy tre làng, thì nay đã và sẽ được lan rộng ra hơn, trải theo khoanh vùng phạm vi chủ quyền lãnh thổ. Nội hàm của lòng yêu nước, bên cạnh cách hiểu truyền thống cuội nguồn, sẽ được bổ trợ thêm rất nhiều nội dung mới như : ý chí khao khát vượt lên một cách kinh khủng để làm giàu cho bản thân, cho mái ấm gia đình, cho xã hội ; tâm ý ông chủ có đất để phát sinh, khuyến khích một bộ phận dân cư nông thôn năng động, tích cực làm giàu và giàu lên nhanh gọn. Tư tưởng ỷ lại, trông chờ, phụ thuộc vốn có từ thời bao cấp và kéo quá dài qua nhiều quy mô hợp tác xã nông nghiệp sẽ được thay bằng ý thức tự trọng, khởi nguồn từ cá thể, mái ấm gia đình và cao hơn là mỗi làng quê, quốc gia. Người nông dân sẽ chăm sóc nhiều hơn tới những yếu tố có tính thời sự, có tầm quan trọng của quê nhà, quốc gia và vì vậy nghĩa vụ và trách nhiệm với quê nhà quốc gia cũng sẽ lớn hơn. Những giá trị của khoa học công nghệ tiên tiến, giáo dục đào tạo và giảng dạy, ý thức tôn trọng pháp luật, chứ không phải chỉ có lệ làng, sẽ xâm nhập ngày một sâu hơn vào toàn bộ những những tầng lớp, những lứa tuổi. Vì vậy, người nông dân thời điểm ngày hôm nay không chỉ tôn vinh, kính nể những người thành đạt về quyền lực tối cao, mà còn tôn vinh những người đỗ đạt cao trong học tập, điều tra và nghiên cứu khoa học .
Tinh thần gắn kết cộng đồng vẫn là một giá trị vượt trội của người nông dân và tình làng vẫn là một trong những tình cảm sâu nặng. Những điều kiện về cơ sở vật chất ngày càng được cải thiện, mức sống và dân trí được nâng lên nhanh chóng, người nông dân muốn làm điều tốt cho người khác nhiều hơn, nhưng đồng thời tinh thần phê phán cũng mạnh mẽ hơn trước những cái xấu, những biểu hiện phi đạo đức, phi nhân tính.
Bên cạnh nét truyền thống cuội nguồn của tình làng nghĩa xóm, tối lửa tắt đèn có nhau, nam nữ người trẻ tuổi và những hộ mái ấm gia đình trẻ có xu thế độc lập, tự chủ cao hơn trong đời sống, không đơn thuần là chơi trội, mà là muốn được sớm tự khẳng định chắc chắn mình, được đứng trên đôi chân của chính mình. Vì thế, hộ mái ấm gia đình ở nông thôn khá giả, giàu sang sẽ tăng nhanh .
Tính tích cực xã hội sẽ ngày càng được tôn vinh ở nông thôn, cùng với những yên cầu chính đáng về không khí dân chủ, minh bạch, công minh xã hội cũng ngày càng cao, tạo cho nông thôn Nước Ta đi vào không thay đổi rất nhanh nếu có những dịch chuyển ( dịch chuyển do thiên tai gây ra, sự đổi khác về người chỉ huy và phong thái chỉ huy của họ … ) .
Tinh thần siêng năng lao động sẽ kết nối ngày càng thâm thúy hơn với sự phát minh sáng tạo trong sản xuất và đời sống. Người nông dân trong những năm tới chắc như đinh sẽ khôn ngoan, linh động hơn, năng lực thích ứng với sự biến hóa của thực trạng cũng cao hơn .
Bên cạnh đó những giá trị về tuổi thọ ( sống lâu ), sống có chất lượng ( ăn ngon hơn, mặc đẹp hơn, thỏa mãn nhu cầu ngày càng nhiều hơn nhu yếu đi dạo, vui chơi lành mạnh … ), về tình yêu và niềm hạnh phúc mái ấm gia đình … cũng sẽ được người nông dân hướng tới nhiều hơn .
2. Sự biến đổi nhu cầu văn hóa
Nhu cầu tiên phong, trực tiếp và đơn cử nhất vẫn là có được một ngôi nhà bền vững và kiên cố, nếu văn minh và đẹp nữa thì càng tốt. Đây là nhu yếu rất chính đáng của người nông dân khi đã không còn thiếu đói triền miên, khi đã có bát ăn bát để và khi thiên tai thất thường vẫn là mối rình rập đe dọa lớn nhất so với họ. Vả lại nhà vững chắc, to, đẹp vẫn sẽ còn là niềm tự hào của bất kể một mái ấm gia đình nông dân nào ở nước ta .
Tiếp đến phải nói tới nhu cầu về việc cho con cái được học hành đến nơi đến chốn, càng cao càng tốt, bởi vì đa số nông dân hiện nay đều nhận thức được vai trò của việc học tập của con em mình. Nhu cầu này càng ngày càng lớn và bức xúc, bởi phần đông người dân ở nông thôn đều muốn cho con em mình ra khỏi lũy tre làng để đến với các trường đại học, cao đẳng, làm việc ở các cơ quan nhà nước, các doanh nghiệp, sinh sống ở đô thị. Đa số nông dân không hiểu kinh tế tri thức là gì, nhưng họ nhìn vào số đông các cán bộ, công chức (là con em, hoặc người địa phương) có cuộc sống ổn định để noi gương. Bởi vậy, chưa bao giờ phong trào khuyến học, khuyến tài phát triển rộng khắp ở nông thôn như hiện nay: trong gia đình, trong dòng tộc, trong các thôn bản, các xã, huyện… Trước mắt, học sinh nông thôn theo học các trường dạy nghề, trường trung học, cao đẳng và đại học sẽ tăng nhanh, tỷ lệ trẻ em từ 1 đến 5 tuổi tới các nhà trẻ, lớp mẫu giáo cũng sẽ tăng lên đáng kể.
Nhu cầu được bảo vệ và chăm nom sức khoẻ, được sống trong một thiên nhiên và môi trường không có cái ác, không có tệ nạn xã hội, không bị ô nhiễm đã và đang được mọi người chăm sóc. Nhu cầu văn hóa chính đáng này sẽ ngày càng cao hơn, nhất là khi dân trí ở nông thôn được nâng lên nhanh gọn trong những năm tới – phổ cập trung học cơ sở, tiến tới phổ cập trung học phổ thông .
Nhu cầu về đi dạo, vui chơi lành mạnh, giao lưu văn hóa, tăng trưởng cá thể cũng ngày càng cao. Ở đây, hoàn toàn có thể kể tới nhu yếu chớp lấy thông tin ( tin tức thời sự, đường lối, chủ trương, pháp lý, âm nhạc … ) qua đài truyền hình, đài phát thanh, qua những hoạt động và sinh hoạt văn hóa tại nhà văn hóa, câu lạc bộ trên địa phận, nhu yếu đọc sách báo, du lịch thăm quan du lịch ở những di tích lịch sử lịch sử vẻ vang văn hóa, những danh lam thắng cảnh trong và ngoài tỉnh .
3. Sự biến đổi cơ sở vật chất kỹ thuật cho hoạt động văn hóa
Chúng ta có chủ trương đến 2020 tăng trưởng đồng điệu kiến trúc kinh tế tài chính xã hội nông thôn, trước hết là mạng lưới hệ thống thủy lợi, tiếp đến là đường giao thông vận tải nông thôn, mạng lưới hệ thống điện, nước … Chủ trương này mở ra thời cơ lớn cho sự tăng trưởng cơ sở vật chất kỹ thuật Giao hàng những hoạt động giải trí văn hóa ở nông thôn .
Các thiết chế văn hóa đã và sẽ được lan rộng ra, tăng trưởng về số lượng, góp vốn đầu tư tốt hơn là nhà văn hóa, câu lạc bộ, điểm hoạt động và sinh hoạt, điểm bưu điện – văn hóa xã, thư viện ( hoặc phòng đọc ), mạng lưới hệ thống đài truyền thanh, những cụm panô, những shop dịch vụ văn hóa … Trong đó, nhà văn hóa, mạng lưới hệ thống truyền thanh, những shop dịch vụ văn hóa cấp xã, cấp huyện sẽ có sự tăng trưởng nhanh gọn cả về số lượng và chất lượng. Nhà văn hóa thôn, bản và những điểm bưu điện – văn hóa xã hiện nay ( gần 9000 điểm ) vẫn còn nặng về hình thức, thiếu quy hoạch và phong cách thiết kế đồng điệu, diện tích quy hoạnh eo hẹp, khó khăn vất vả về công tác nhân sự, công tác làm việc điều hành quản lý … Hiện tại, cơ sở vật chất kỹ thuật của những TT văn hóa cấp huyện đã được tăng cấp và trong một tương lai gần sẽ dần hoàn thành xong và văn minh, Giao hàng đa năng ( hội họp, màn biểu diễn nghệ thuật và thẩm mỹ, tọa lạc triển lãm, đọc sách báo … ). Nhà văn hóa cấp xã sẽ được kiến thiết xây dựng ở 100 % số xã và đến năm 2020 về cơ bản cũng sẽ được góp vốn đầu tư những trang thiết bị hiện đại để cung ứng nhu yếu tận hưởng văn hóa ngày càng cao của nông dân. Số bản sách / người dân sẽ tăng tối thiểu 2 lần so với năm 2010 .
Hệ thống đài truyền thanh cấp huyện sẽ được hiện đại hóa và có thêm một phần trách nhiệm của một đài truyền hình địa phương ( ghi hình và phát hình theo kênh riêng của huyện hoặc chuyển lên phát ở tỉnh, thành phố … ). Các shop dịch vụ văn hóa cũng sẽ tăng trưởng khá nhanh để đáp ứng những loại sản phẩm văn hóa tới người tiêu dùng .
4. Sự biến đổi cơ cấu tổ chức và hoạt động văn hóa
Về bộ máy tổ chức các hoạt động văn hóa ở nông thôn, cán bộ chủ chốt của các ban văn hóa xã sẽ được chuẩn hóa về chuyên môn nghiệp vụ (tốt nghiệp từ trung cấp văn hóa nghệ thuật trở lên). Số cán bộ này sẽ trẻ tuổi hơn, không chỉ được đào tạo trên cơ sở năng lực, năng khiếu, mà còn trên cơ sở quy hoạch lâu dài. Bộ máy tự quản sẽ phát triển rộng rãi hơn, đó là mạng lưới các ban chủ nhiệm các câu lạc bộ, nhà văn hóa, ban quản lý các di tích lịch sử văn hóa… Ngoài ra, vai trò của các tổ chức tôn giáo trong việc tổ chức các sinh hoạt văn hóa tín ngưỡng sẽ tăng lên đáng kể.
Về hoạt động giải trí văn hóa, tiệc tùng ( gồm có cả liên hoan dân gian truyền thống lịch sử và liên hoan văn minh ) sẽ vẫn là hoạt động và sinh hoạt văn hóa có sức mạnh tập hợp phần đông nhất. Các hoạt động và sinh hoạt văn hóa quy mô lớn có xu thế tăng lên với những nghi thức, nghi lễ tân tiến, mang tính xã hội hóa cao. Các hoạt động giải trí văn hóa sẽ ít tùy thuộc vào mùa vụ sản xuất nông nghiệp, mà đa phần xuất phát từ trách nhiệm chính trị, từ tiềm lực kinh tế tài chính của địa phương, từ hiệu suất cao của quy trình xã hội hóa những hoạt động giải trí văn hóa. Xu hướng link trong những hoạt động giải trí văn hóa sẽ là xu thế chủ yếu, gồm có link giữa lực lượng tham gia tổ chức triển khai ( tổ chức triển khai hoặc cá thể ), link giữa những địa phương. Trong những hoạt động và sinh hoạt văn hóa, hoạt động giải trí dịch vụ ( có đặc thù bán chuyên nghiệp ) sẽ có điều kiện kèm theo tăng trưởng, tương hỗ và thôi thúc sự tăng trưởng văn hóa ở những địa phương .
5. Sự biến đổi lối sống, phong tục tập quán
Làm giàu đã trở thành mục tiêu và động lực để người nông dân vượt khỏi tâm lý cố hữu, tự ti. Tâm lý ỷ lại trông chờ, buông xuôi cho số phận đang dần dần được thay thế bởi sự năng động, sáng tạo trong sản xuất, kinh doanh. Số hộ nông dân sống thuần túy dựa vào độc canh cây lương thực giảm đi nhanh chóng, thay vào đó là phương thức sản xuất đa canh, thu nhập cao hơn, từng bước khẳng định vị thế của mình trong xã hội bằng sự hiện diện ngày càng nhiều phương tiện vật chất hiện đại trong gia đình theo công thức: nhà kiên cố, xe máy, phương tiện nghe nhìn. Trong 10 năm tới, số hộ nông dân sử dụng điện ánh sáng sẽ đạt tỷ lệ 100% và khoảng 30-40% hộ nông dân lắp đặt điện thoại cố định tại nhà. Đường giao thông liên thôn, liên xã và liên huyện đang được nhựa hóa, bê tông hóa sẽ tạo cơ hội cho khoảng 0,5% hộ nông thôn có ô tô con hoặc ô tô chở khách, chở hàng. Người nông dân thích ứng nhanh hơn trước sự thay đổi của hoàn cảnh xung quanh, do vậy, bên cạnh cách ứng xử chín bỏ làm mười là yêu cầu về một không khí dân chủ hơn, minh bạch hơn trong các mối quan hệ trên dưới, trong ngoài. Cách ăn mặc ở nông thôn đã và đang đẹp lên rất nhiều, hướng theo phong cách hiện đại của châu Âu.
Bên cạnh những biến đổi tích cực, lối sống ở nông thôn sẽ có không ít những biến đổi xấu đi. Dễ nhận thấy nhất vẫn là lối sống chạy theo giá trị vật chất, thực dụng, tiêu tốn lãng phí, làm biến dạng những gì vốn được coi là thuần khiết, đặc trưng ở nông thôn, ví dụ điển hình như sự đơn giản và giản dị, chân thực, tình nghĩa tối lửa tắt đèn có nhau. Trong toàn cảnh phải cạnh tranh đối đầu trong sản xuất, kinh doanh thương mại, thói đố kỵ, con gà ghét nhau tiếng gáy có rủi ro tiềm ẩn trỗi dậy, dễ khiến cho lúc này, lúc kia người ta ít chăm sóc đến nhau hơn trước. Sự kết nối giữa những thế hệ trong mái ấm gia đình ở nông thôn vốn bền chặt, nhưng rủi ro tiềm ẩn lỏng lẻo dần đang diễn ra hàng ngày do nhiều nguyên do, trong đó có nguyên do người ta phải ly hương đi ra những đô thị để kiếm sống. Cái ác ở nông thôn có rủi ro tiềm ẩn ngày càng tăng, hoàn toàn có thể làm rạn vỡ đạo lý ngay trong mỗi mái ấm gia đình .
Phong tục, tập quán vốn có tính không thay đổi tương đối cao vì nó được đúc rút từ rất truyền kiếp trong đời sống. Tuy nhiên, quy trình CNH, HĐH nông nghiệp, nông thôn trong xu thế toàn thế giới hóa và hội nhập kinh tế tài chính ảnh hưởng tác động tương đối can đảm và mạnh mẽ, đã và sẽ làm cho nhiều phong tục, tập quán phải biến đổi .
Phong cách lao động mới được hình thành và tăng trưởng, nhất là khi 50 % lao động trong nông nghiệp được giảng dạy và tỷ lệ nông dân giảm chỉ còn bằng 30 % số lao động xã hội. Một số phong tục, tập quán như mừng nhà mới, cưới xin, ma chay, liên hoan dân gian … có xu thế đơn giản hóa dần những chi tiết cụ thể lễ nghi vốn rườm rà, phức tạp, đôi lúc pha chút mê tín dị đoan dị đoan. Một số phong tục tập quán mới hình thành, ví dụ điển hình lễ tiễn tân binh lên đường nhập ngũ, lễ khen thưởng học viên giỏi ở rất nhiều làng quê giờ đã thành một phong tục đẹp ; hay những hoạt động và sinh hoạt của bạn đồng ngũ của những cựu chiến binh, hoạt động và sinh hoạt của những hội đồng tuế, đồng môn … cũng đã và sẽ tạo nên những phong tục, tập quán đáng quan tâm ở nông thôn .
Việc ma chay, cưới xin tuy có bớt đi nhiều chi tiết cụ thể rườm rà, nhưng siêu thị nhà hàng linh đình hơn, tạo ra áp lực đè nén và cuốn theo cả những hộ kinh tế tài chính khó khăn vất vả vào vòng xoáy của căn bệnh hình thức, tiêu tốn lãng phí. Nữ người trẻ tuổi nông thôn lấy chồng sớm và sinh nhiều con có khuynh hướng tăng lên. Một số bộ phận không nhỏ dân cư ở nông thôn thiếu ý thức và không có thói quen giữ gìn, bảo vệ môi trường sinh thái, ở nhà to, nhưng vệ sinh thiên nhiên và môi trường lại rất kém .
6. Mở rộng giao lưu, hợp tác văn hóa với đô thị
Giao lưu và hợp tác văn hóa ở nông thôn với đô thị sẽ được tăng cường và trở thành một trong những giải pháp có tính cải tiến vượt bậc để tăng trưởng văn hóa nông thôn nói riêng, kinh tế tài chính xã hội nói chung. Trên trong thực tiễn, quy trình CNH, HĐH nông nghiệp, nông thôn ở Nước Ta cũng là qúa trình đô thị hóa, nâng cao dân trí cho dân cư ở nông thôn. Vì thế năng lực giao lưu, hợp tác văn hóa ở nông thôn với đô thị trong nước là rất lớn. Trong quy trình này, những đô thị sẽ giữ vai trò dữ thế chủ động và chủ yếu, đồng thời vai trò của nông thôn cũng sẽ được phát huy một cách tối đa. Đô thị cũng sẽ đóng vai nhà hỗ trợ vốn, phân phối khoa học, công nghệ tiên tiến tiên tiến và phát triển để chuyển giao cho nông dân, cung ứng vốn và trải qua những dự án Bất Động Sản mở ra những nhà máy sản xuất, những doanh nghiệp, kiến thiết xây dựng hạ tầng kinh tế tài chính kỹ thuật, trường học tại những vùng nông thôn để lôi cuốn lực lượng lao động phần đông là con em của mình nông dân, hình thành những khu công nghiệp, những cụm tiểu thủ công nghiệp, những đô thị mới. Các vùng nông thôn không riêng gì phân phối đất đai, nguồn nhân lực, nguồn nguyên vật liệu lương thực, thực phẩm cho những đô thị, mà còn là khu vực lý tưởng để tăng trưởng du lịch, dịch vụ văn hóa, một thị trường tiềm tàng để tiêu thụ sản phẩm & hàng hóa được sản xuất từ những đô thị …
Trong những năm tới, sự giao lưu và hợp tác văn hóa ở nông thôn với những đô thị trong nước sẽ tổng lực và dữ thế chủ động hơn từ cả hai phía, tuy nhiên hướng chủ yếu vẫn là mở màn tự sự hợp tác kinh tế tài chính, trợ giúp nhau trước hết để tăng trưởng kinh tế tài chính, sau đó mới là hợp tác về văn hóa, giáo dục giảng dạy, khoa học công nghệ tiên tiến, chăm nom y tế, thể dục thể thao, giảng dạy tu dưỡng cán bộ …
Giao lưu và hợp tác văn hóa giữa nông thôn Nước Ta với những nước, trước hết là những nước trong khu vực ASEAN có năng lực tăng đột biến. Nông thôn Nước Ta là nơi sản xuất khối lượng lương thực lớn, vượt mức 34 triệu tấn / năm và xuất khẩu mỗi năm từ 3-5 triệu tấn, là môi trường tự nhiên tiềm năng không riêng gì xuất khẩu lương thực, mà còn là môi trường tự nhiên văn hóa với biết bao nhiêu nét văn hóa rực rỡ. Nông thôn Nước Ta sẽ không chỉ là địa phận lôi cuốn hầu hết góp vốn đầu tư quốc tế, mà còn là địa phận lý tưởng để tăng trưởng du lịch sinh thái xanh, du lịch văn hóa, tò mò phong tục, tập quán cùng những giá trị văn hóa lâu đời khác của dân tộc bản địa Nước Ta. Vấn đề đặt ra là người nông dân Nước Ta phải mau chóng khắc phục tâm ý tự ti, thói quen của người sản xuất nhỏ, nâng cao tính kỷ luật, tự giác .
7. Mâu thuẫn, rủi ro và lực cản đối với sự phát triển văn hóa ở nông thôn
Sự biến đổi văn hóa ở nông thôn Nước Ta khi nào cũng có sự xen kẽ giữa biến đổi tích cực với biến đổi xấu đi, tuy nhiên nhìn chung sự biến đổi tích cực vẫn luôn can đảm và mạnh mẽ và chiếm lợi thế .
Bên cạnh đó, còn hoàn toàn có thể nêu lên một số ít yếu tố khác như :
Tăng trưởng kinh tế tài chính nhưng tài nguyên tài nguyên có rủi ro tiềm ẩn hết sạch, môi trường sinh thái ở nông thôn ngày càng bị ô nhiễm nặng nề, kéo theo tình hình là người nông dân ăn no, mặc ấm, ăn ngon, mặc đẹp, nhưng thực trạng bệnh tật nguy hại đến tính mạng con người ngày càng tăng, tuổi thọ giảm, tỷ suất trẻ nhỏ dưới 5 tuổi suy dinh dưỡng giảm chậm .
Đời sống vật chất và niềm tin của người nông dân được cải tổ và nâng cao, nhưng khoảng cách giàu nghèo cũng ngày càng lớn hơn, ngân sách cho việc học tập, khám chữa bệnh, đi lại … ngày càng nhiều, dẫn đến rủi ro tiềm ẩn trẻ nhỏ phải bỏ lỡ việc học tập tăng lên, những người nông dân mất sức lao động, gặp rủi ro đáng tiếc do thiên tai … sẽ gặp khó khăn vất vả và thời cơ để được tận hưởng văn hóa cũng không hề bình đẳng như những người dân ở những khu vực đô thị .
Nhu cầu văn hóa của người dân tăng lên rất nhanh nhưng thực trạng cơ sở vật chất kỹ thuật Giao hàng cho hoạt động giải trí văn hóa ở nông thôn tăng trưởng chậm, không đồng điệu .
Trình độ dân trí ngày càng được nâng lên nhưng không khí dân chủ ở nông thôn chậm được cải tổ, người nông dân vẫn đói thông tin, nhất là ở vùng nông thôn miền núi .
Những xích míc ấy gây ra không ít những lực cản so với sự tăng trưởng văn hóa ở nông thôn .
Ngoài ra, tất cả chúng ta còn hoàn toàn có thể chỉ ra 1 số ít lực cản khác, đó là :
Cơ sở hạ tầng kỹ thuật ở nông thôn vẫn chưa phân phối được nhu yếu đẩy nhanh quy trình CNH, HĐH .
Yếu tố con người quyết định hành động sự tăng trưởng kinh tế tài chính xã hội, nhưng xung quanh yếu tố con người ở nông thôn, còn hàng loạt yếu tố bức xúc đã và sẽ đặt ra. Tâm lý nông dân sản xuất nhỏ, tự cung tự túc tự cấp, khép kín vẫn còn tương đối nặng nề. Điều này khiến cho việc hình thành lối sống mới ở nông thôn diễn ra một cách chậm trễ và không chắc như đinh. Việc làm và đời sống đã và sẽ vẫn là những thử thách để giải bài toán tăng trưởng văn hóa ở nông thôn. Thời gian mà người nông dân gọi là nông nhàn thực ra là thời kỳ không có việc làm, lê dài từ 3 đến 4 tháng. Phần lớn những làng quê đều có người đi làm ăn xa, không ít người trở về quê đem theo luôn cả tệ nạn nghiện hút ma túy, cờ bạc, phá vỡ niềm hạnh phúc mái ấm gia đình. Người nông dân đói nghiêm trọng khoa học công nghệ tiên tiến, thị trường, do vậy sản phẩm & hàng hóa nông sản hàm lượng tri thức thấp, Chi tiêu bấp bênh. Các trường học, nhất là trường trung học cơ sở, trung học phổ thông ở địa phận nông thôn không gắn được học với hành, chưa trở thành chỗ dựa an toàn và đáng tin cậy hoặc một TT văn hóa để trợ giúp cho người nông dân xóa đói về khoa học, công nghệ tiên tiến ship hàng sản xuất và đời sống. Ở nhiều vùng nông thôn, 1 số ít hủ tục còn nặng nề, công tác làm việc kế hoạch hóa mái ấm gia đình gặp rất nhiều khó khăn vất vả, hiện tượng kỳ lạ sinh con thứ ba trở lên vẫn còn thông dụng, hiện tượng kỳ lạ mê tín dị đoan di đoan có khunh hướng ngày càng tăng .
Những dự báo trên đây sẽ góp phần làm cơ sở để định hướng các giải pháp phát triển văn hóa ở nông thôn nước ta trong những năm tới, hướng vào việc tập trung mọi nguồn lực để nâng cao dân trí; giải quyết đồng bộ vấn đề nông nghiệp, nông thôn và nông dân; đẩy mạnh việc xây dựng, hoàn thiện thể chế văn hóa phù hợp với yêu cầu của sự nghiệp CNH, HĐH nông nghiệp, nông thôn; phát huy sức mạnh của hệ thống chính trị trong việc xây dựng nền văn hóa mới.
Nguồn : Tạp chí VHNT số 321, tháng 3-2011
Tác giả : Nguyễn Văn Thắng
Source: https://laodongdongnai.vn
Category: Nông Thôn
