NHỮNG NGHIÊN CỨU VỀ TRÍ NHỚ


Con người đã nghiên cứu về trí nhớ từ hơn 2000 năm trước, vật chứng là ghi chép tiên phong của Aristotle “ On the Soul ” ( trong tâm hồn ). Trong đó, ông so sánh tâm lý con người với vách đá trống và giả thuyết “ ai sinh ra cũng không hề có tư tưởng hoặc kinh nghiệm tay nghề gì ”. Aristotle xem kí ức hình thành như ấn đồ lên sáp, nhiều lúc ông xem trí nhớ như một thư viện, tư tưởng đó được xem như chính thống trong nhiều thế kỷ .

Bạn có biết?

Khi nói đến góc nhìn về nhân cách, trí mưu trí, xã hội và những hành vi cảm hứng, tư tưởng “ tabula rasa ” ( phiến đá trống trơn ) cũng công nhận yếu tố thiên nhiên và môi trường mang tính quyết định hành động .

Ý tưởng đầu tiên xuất hiện trong bài luận của Aristotle, nhưng bị phủ bụi hàng ngàn năm cho đến khi được phát triển bởi nhà triết học Ba tư thế kỉ XI – Avicenna, kế đến là những phát biểu kinh điển của John Locke vào thế kỉ XVII.

Sigmund Freud đã thừa kế sáng tạo độc đáo này vào thế kỉ XX, ông cho rằng đặc thù nhân cách được hình thành do ảnh hưởng tác động từ mái ấm gia đình .

Vào thời cổ đại, người ta cho rằng có hai loại trí nhớ : “ trí nhớ tự nhiên ” ( một loại bẩm sinh mà mọi người sử dụng hàng ngày ) và “ trí nhớ tự tạo ” ( hình thành bằng tập luyện những kỹ thuật ghi nhớ, những kĩ thuật như mnemonic hoàn toàn có thể cải thiện trí nhớ đáng kể và gợi ra nhiều thông tin không hề nhớ bằng trí nhớ tự nhiên ). Các nhà hùng biện La Mã như Cicero và Quintillian đã lan rộng ra thêm nghệ thuật và thẩm mỹ ghi nhớ, giải pháp ghi nhớ bằng địa điểm ( một giải pháp ghi nhớ tiên phong được hình thành bởi Simonides xứ Creos hay Pythagore ), những tư tưởng của họ đã được truyền lại cho những học giả thời Trung cổ, sau đó là những học giả thời Phục hưng Matteo Ricci và Giordano Bruno .
Đến thế kỷ XVIII, nhà triết học người Anh – David Hartley là người tiên phong đưa ra giả thuyết “ ký ức được mã hóa trải qua những hoạt động trong mạng lưới hệ thống thần kinh ” mặc dầu thuyết của ông còn rất thô sơ .
Vào những năm 1870 và 1880, William James ( Mỹ ) và Wilhelm Wundt ( Đức ), cả hai đều được xem là một trong những người sáng lập của tâm lý học văn minh, họ đã thực thi 1 số ít nghiên cứu cơ bản bắt đầu về phương pháp trí nhớ con người hoạt động giải trí ( James đưa ra giả thuyết về sáng tạo độc đáo thần kinh dẻo trước đó khá lâu và đã được chứng tỏ ) .
Vào năm 1881, Théodule-Armand Ribot đã đề xuất kiến nghị cái được gọi là Định luật Ribot, công bố về chứng hay quên mà trong đó những ký ức gần đây có nhiều năng lực bị mất hơn những ký ức rất lâu rồi .
Tuy nhiên, mãi đến giữa những năm 1880, nhà triết học trẻ người Đức Herman Ebbinghaus đã tăng trưởng giải pháp khoa học tiên phong để tiếp cận việc nghiên cứu trí nhớ của mình. Ông làm thí nghiệm bằng cách sử dụng list những âm tiết không có ý nghĩa, sau đó link chúng với những từ có nghĩa. Một số phát hiện của ông vẫn còn tương quan đến tận ngày này ( ví dụ điển hình như khái niệm về đường cong học hỏi và đường cong quên béng, phân loại 3 dạng bộ nhớ : xúc cảm, thời gian ngắn và dài hạn ) .
Vào năm 1904, nhà sinh học tiến hoá người Đức – Richard Semon lần tiên phong yêu cầu sáng tạo độc đáo “ những thưởng thức để lại một dấu ấn vật lý trên một mạng lưới nơ-ron đơn cử trong bộ não ” ông gọi đó là một vết tích .
vào những năm 1930, Sir Frederick Bartlett – nhà triết học người Anh được coi là một trong những vị cha đẻ của tâm lý học nhận thức, nghiên cứu của ông đã gợi lại những câu truyện tuyệt vời, tạo nguồn cảm hứng cho những ý tưởng sáng tạo sau này về cách mà bộ não tích lũy những kí ức .

Bạn có biết?


Hồi tưởng là những ký ức không tự nguyện ( tiếp tục lặp đi tái diễn ), một người hoàn toàn có thể bất thần thưởng thức lại những ký ức trong quá khứ, nhiều lúc kinh hoàng đến mức như thể đang sống lại trong kí ức đó, không hề phân định nó là một ký ức và đơn thuần đây không phải thực tại .
Những kí ức bị động như thế này thường là một sự kiện chấn thương nào đó hay do cường độ xúc cảm mãnh liệt, thường Open vào thời gian stress cực độ hay siêu thị nhà hàng không điều độ, mặc dầu nguyên do đúng mực và chính sách thì vẫn chưa rõ ràng .
Với tân tiến công nghệ tiên tiến vào những năm 1940, nghành sinh lý thần kinh đã nở rộ cùng nền tảng sinh học cho những triết lý mã hoá kí ức. Karl Lashley đã dành 25 năm cuộc sống để nghiên cứu chuột trong mê cung, trong mạng lưới hệ thống đó, bà đã nỗ lực xác lập đúng mực đâu là dấu vết của ký ức hay vết tích được hình thành ở đâu trong bộ não, và chỉ có Tóm lại duy nhất vào năm 1950 rằng những ký ức không được lưu lại ở đâu trong bộ não cả, thay vào đó chúng được phân phối rộng khắp vỏ não và nếu một phần của bộ não bị tổn thương thì những phần khác sẽ đảm nhiệm vai trò của vùng bị tổn thương. Nghiên cứu sự kích thích của não bằng dòng điện của nhà phẫu thuật thần kinh người Canada Wilde vào những năm 1940 và 1950, khởi đầu để tìm ra nguyên do của chứng động kinh, ông đã tạo ra một map cảm hứng và những vỏ động cơ của não mà chúng vẫn được sử dụng cho đến ngày này. Ông hoàn toàn có thể gợi lại ký ức hoặc hồi tưởng ( bệnh nhân không ý thức được việc tác động ảnh hưởng đó ) bằng cách thăm dò thùy thái dương .
Ngay từ đầu năm 1949, nhà triết học người Canada – Donald Hebb cho rằng “ những tế bào thần kinh nào dùng sóng điện liên lạc với nhau sẽ tích hợp và tăng cường cho nhau ”, quả quyết rằng quy trình diễn ra sự mã hoá những ký ức do sự liên kết giữa những nơ-ron thần kinh, chúng được thiết lập trải qua việc lặp đi lặp lại. Thuyết này được gọi là Định luật Hebb, được chứng tỏ và củng cố bằng những nghiên cứu trí nhớ dài hạn vào những năm 1970 và được sử dụng cho đến thời điểm ngày hôm nay. Nghiên cứu của Eric Kandel trên những con sên biển là một thí nghiệm khá đặc biệt quan trọng để thực nghiệm chứng minh định luật của Hebb và xác lập những biến hóa phân tử trong quy trình học tập và những dẫn truyền thần kinh tương quan ( sên biển có một bộ não khá đơn thuần và sức chứa khá lớn, thuận tiện quan sát hệ thần kinh của từng thành viên một ) .
Khi công nghệ tiên tiến máy tính tăng trưởng vào những năm 1950 và 1960, người ta đã tìm ra sự tương đương giữa quy trình của máy tính và bộ não, từ đó những nghiên cứu tân tiến hơn trong việc hiểu về quy trình mã hoá, tàng trữ và truy xuất bộ nhớ. Tuy nhiên, ví von về máy tính chỉ là cánh nhìn nhận tăng cấp về kho tàng trữ thông tin của Aristotle, dựa trên giả định khá đơn thuần và cũng dễ bị hiểu nhầm ký ức chỉ là một bản sao của thưởng thức gốc mà thôi .

Bạn có biết?

Bộ não nói chung và ký ức nói riêng cũng có những thành kiến xấu đi. Nó sẽ quan tâm nhiều hơn và ghi nhớ những thưởng thức mà bản thân không hài lòng .
Thông thường bộ não sẽ phát hiện ra những thông tin xấu đi nhanh hơn những thông tin tích cực, và hồi hải mã sẽ nhìn nhận xấu đi để chắc như đinh rằng sự kiện đó đã được tàng trữ trong ký ức. ( Hồi hải mã ‘ hippocampus ’ là một phần của não trước, là một cấu trúc nằm bên trong thuỳ thái dương. Nó tạo thành một phần của mạng lưới hệ thống Limbic và có tương quan đến hoạt động giải trí lưu giữ thông tin và hình thành ký ức trong trí nhớ dài hạn và năng lực khuynh hướng trong khoảng trống. )

Những trải nghiệm tiêu cực sẽ để lại một dấu ấn không thể xoá nhoà trong ký ức, ngay cả khi ta ra sức nỗ lực gắn mác “không được ghi nhớ” cho chúng.

Đây hoàn toàn có thể là một sự thích ứng tiến hoá, tốt nhất là nên thận trọng và bỏ lỡ một vài thưởng thức vui tươi hơn là bỏ lỡ những sự kiện xấu đi, vì hoàn toàn có thể chúng tiềm tàng một mối nguy hại nào đó .
Sự biến hóa trong nghiên cứu toàn diện và tổng thể về trí nhớ những năm 1950 và 1960 được biết đến như “ cuộc cách mạng nhận thức ”, dẫn đường cho một số ít kim chỉ nan mới về cách nhìn lại ký ức và cho sinh ra những cuốn sách có tầm ảnh hưởng tác động được viết bởi George Miller, Eugene Galanter, Karl Pribram, George Sperling and Ulric Neisser. Năm 1956, George Miller đã xuất bản cuốn sách truyền cảm hứng về trí nhớ thời gian ngắn của mình và nhìn nhận rằng trí nhớ ngắn hạng của tất cả chúng ta bị số lượng giới hạn bởi cái gọi là “ số 7 ma thuật, thêm hoặc giảm đi hai ” .

Năm 1968, Richard Atkinson và Richard Shiffrin lần đầu miêu tả phương pháp của mình – tàng trữ phong phú – một kiểu bộ nhớ gồm có trí nhớ cảm xúc, trí nhớ thời gian ngắn và trí nhớ dài hạn – sau đó trở nên rất thông dụng trong nghiên cứu về trí nhớ suốt nhiều năm liền .
Vào năm 1972, Fergus Crail và Robert Lockhart đã đưa ra một quy mô sửa chữa thay thế, được biết đến như quy mô ký ức tầng .
Đến năm 1974, Alan Baddely và Graham Hitch yêu cầu quy mô về trí nhớ hoạt động giải trí gồm có khu giải quyết và xử lý TT, phác thảo hình ảnh và vòng lặp âm thanh cấu thành bộ giải pháp mã hóa
Thập niên những năm 1970 cũng được biết đến với những nghiên cứu tiên phong của Elizabeth Loftus, người đã triển khai nghiên cứu có tầm tác động ảnh hưởng về hiệu ứng thông tin lệch, thành kiến bộ nhớ hay thực chất của ký ức lệch và những nghiên cứu tiên phong về bộ nhớ con người được triển khai bởi Endel Tulving vào những năm 1970 cũng có tầm tác động ảnh hưởng rất cao. Ông là người tiên phong yêu cầu 2 kiểu bộ nhớ dài hạn khác nhau gồm có bộ nhớ từng hồi ( episodic ) và bộ nhớ ngữ nghĩa ( semantic ) vào năm 1972, ông cũng là người nghĩ ra nguyên tắc mã hoá vào năm 1983 .
Trong suốt những năm 1908 và 1990, 1 số ít quy mô trí nhớ chính thống cũng được tăng trưởng để hoàn toàn có thể hoạt động giải trí như mô phỏng của một máy tính, gồm có :
– Search of Associative Memory ( SAM : Tìm kiếm những ký ức được liên kết ) được đề xuất kiến nghị bởi Jerome Raaijmaker và Richard Shiffrin năm 1981 .
– Mô hình Parallel Distributed Processing ( PDP : Xử lý phân phối song song ) của James McClelland, David Rumelhart và Geoffrey Hinton năm 1986 .
– Các phiên bản khác nhau của quy mô Adaptive Control of Thought ( ACT : Điều khiển tâm lý thích nghi ) do John Anderson tăng trưởng năm 1993 .
Ngày nay, nghiên cứu về trí nhớ của con người được coi là một phần của những ngành tâm lý học nhận thức và khoa học thần kinh, và mối link liên ngành giữa hai ngành được gọi là khoa học thần kinh nhận thức. Bạn hoàn toàn có thể truy vấn https://www.advifiedwriters.com/custom-research-apers/ nếu cần sự trợ giúp từ những chuyên viên .

Nguồn: https://human-memory.net/the-study-of-human-memory/
Người dịch: Lê Anh Thái

Chia sẻ:

Thích bài này:

Thích

Đang tải …