Cách Xin Đài Âm Dương Là Gì Để Tránh Bị Mê Muội Và Sai Khiến

Đài âm dương là gì ? Xin đài âm dương như thế nào là được ? Như thế nào là không được ? Tại sao phải xin đài âm dương ? … Hãy cùng trade-union.com.vn tìm hiểu và khám phá nhé .
*

Trước tiên xin gửi đến các bạn muột tản văn nhỏ:

ĐỒNG TIỀN ÂM DƯƠNG

Ngày bé, một lần theo bọn con trai đi đào chuột ở bãi chăn trâu gần nghĩa trang họ Nguyễn Thế chúng tôi đào được một hũ tiền xu cổ. Những đồng tiền chôn vùi lâu ngày dưới đất ẩm bị oxy hóa xanh lét.

Bạn đang xem: Cách xin đài âm dương

Bọn trẻ chăn trâu chia nhau gần hết số tiền cổ ấy, tôi và thằng Tích, thằng bạn thân của tôi, mỗi đứa chỉ giữ lại hai đồng xu tiền mới nhất để làm đồng tiền đài xin âm dương .Thằng Tích bảo, tiền cổ chôn dưới đất là thiêng lắm đấy. Thi thoảng muốn cầu xin thần thánh điều gì thì cứ khấn nguyện, rồi lấy hai đồng xu tiền đài này ra xin âm dương làm chứng cho tác dụng .Ông ngoại thằng Tích làm nghề thầy cúng, tham vọng của nó sau này là làm thầy cúng nối nghiệp ông .Làng tôi có đền Mẫu phủ lốc rất rất linh, mùa xuân năm nao cũng từng bừng vào hội. Hội mở mùa xuân, đền Mẫu tỏa nắng rực rỡ sắc màu áo xống thanh đồng và lả lướt giọng cung văn .Tôi không mê xem hát cô đồng, nhưng thằng Tích thì mê lắm. Nó có thể thức thông đêm xem hết vấn đồng ba mươi sáu giá .Một lần tôi và Tích chăn trâu trên gò ông Đống, thằng Tích bảo tôi mả ông Đống rất linh lắm đấy. Tao và mày vào khấn lạy ông rồi xin âm dương xem mong ước sau này của tao và mày có đạt được không .Chả biết có phải mả ông Đống không thiêng hay do tôi không tín nên ngài không phù hộ. Sau này chỉ có thằng Tích bạn tôi đạt ước vọng làm ông thầy cúng, còn tôi, mãi mãi chẳng khi nào chạm được vào tham vọng của mình vì tôi học tập có ra gì đâu .Tuổi thơ với những ước vọng, những câu truyện mang màu huyền diệu và cả sợ hãi. Tôi vẫn thường nghe những bà già kể chuyện dưới trăng khuya rằng ngày trước bọn Tàu phong phú thâm nho lắm. Nó thường hỏi những cô gái đẹp nhất vùng về làm vợ. Nhưng thực ra chẳng phải như vậy. Nhiều cô gái đẹp lấy chồng xong rồi mãi mãi biệt tích luôn. Các cô gái này thường chay tịnh đủ ba tháng mười ngày rồi bắt phải ngậm sâm, gắn si vào miệng và bị chôn sống để yểm làm thần giữ của trong những hầm tiền vàng của bọn nhà giàu. Như vậy người đời sau sẽ chẳng khi nào tìm đào được hầm vàng mà chỉ tìm thấy dăm ba hũ tiền xu cổ đánh lạc hướng .Các câu truyện rùng rợn và đầy sắc tố tâm linh cứ huyền bí và sợ hãi tuổi thơ tôi .Khi đã đi qua rất nhiều những nỗi niềm, giá như một lần thôi, được trở lại với những háo hức đi đào chuột cùng chúng bạn vớ được hũ tiền, được một lần nữa thôi được cùng quì với thằng bạn dưới chân gò đống, mồm lẩm bẩm để nghĩ đến những mơ ước xa vời, chẳng được cầm nắm, chạm vào thứ mình mơ ước nhưng niềm tin thì cao vời vợi, còn niềm hạnh phúc hơn vạn lần sống giữa trong thực tiễn, thực đến trần trụi, đơn độc và đầy rẫy nguy hiểm này. Giá mà được trở lại rất lâu rồi, còn đủ dại khờ để đặt hy vọng của mình vào hai mặt đồng xu tiền sấp ngửa ……———— Hết ———-*Khi tất cả chúng ta đi lễ, nhất là đi lễ những đền phủ, sau khi cúng lễ cầu xin xong. Chúng ta muốn biết những lễ vật, lời kêu tiếng khấn của tất cả chúng ta có được thánh chứng hay chưa. Hay còn sơ cơ, thiếu sót những gì. Khi đó tất cả chúng ta thực thi việc xin đài hay xin âm dương .Theo ý niệm của đạo giáo. Vũ trụ hình thành bởi hai yếu tố âm và dương, đó là hai thái cực của thiên hà. Âm – Dương vừa tương sinh lại vừa khắc chế. Trong Âm có Dương và trong Dương có Âm. Cuộc sống của muôn loài muôn vật phong phú, tăng trưởng và xanh tươi khi âm dương hòa hợp. Âm – Dương, Trời – Đất hòa hợp, đó là điều kiện kèm theo quan trọng nhất để con người và muôn loài có đời sống tươi đẹp và tăng trưởng. Do vậy, việc cầu xin Âm – Dương hòa hợp là ước mong muôn đời của con người .

Đài âm dương là gì? Khi nào cần xin đài?

Việc xin đài và xin âm dương là hành động giao tiếp giữa thánh với những tín đồ đệ tử, Nó không khác gì câu hỏi, thánh có đồng ý với những lời con kêu tấu không a? Kết quả của việc xin âm dương cho chúng ta biết kết quả của việc đi lễ đạt hiệu quả ở mức độ nào.

Nếu tâm thành của chúng ta sâu sắc, nghi lễ đúng phép, lời khấn thành khẩn, đúng đắn khi đó thánh sẽ vui vẻ chấp thuận thì xin đài sẽ nhất âm nhất dương.Ngược lại nếu trong quá trình hành lễ mà có sơ cơ lầm lỗi gì thì kết quả xin đài sẽ không tốt. Kết quả đó để những người đi lễ suy nghĩ lại tâm mình, hành động của mình xem còn tội lỗi hay nhầm lỡ gì thì thay đổi.

Xem thêm:

Các hình thức xin đài âm dương?

Nếu tâm thành của tất cả chúng ta thâm thúy, nghi lễ đúng phép, lời khấn thành khẩn, đúng đắn khi đó thánh sẽ vui tươi chấp thuận đồng ý thì xin đài sẽ nhất âm nhất dương. trái lại nếu trong quy trình hành lễ mà có sơ cơ lầm lỗi gì thì tác dụng xin đài sẽ không tốt. Kết quả đó để những người đi lễ tâm lý lại tâm mình, hành vi của mình xem còn tội lỗi hay nhầm lỡ gì thì đổi khác. Xem thêm : Cách Làm Đu Đủ Trộn Mắm Tép Trộn Đu Đủ Theo Kiểu Miền Tây Nhìn Là ThèmXin đài, hay xin âm dương có rất nhiều hình thức :Người ta có thể lấy một khúc tre hài khoảng 10 cm, đường kính khoảng 3 -5cm, trẻ làm đôi. Khi xin đài thì cầm hai mẩu tre đập vào nhau và tung lên. Để hai thanh tre rơi xuống đất và xem kết quả. Khi này mặt dương đó là mặt ngoài của thanh tre, mặt âm là mặt trong của thanh tre. Hiện nay một số đồng bào dân tộc cúng vẫn thực hiện cách này.Trong miền Nam họ lấy hai miếng gỗ hình bán nguyệt, một mặt phẳng và một mặt lồi lên để tung lên. Miếng gỗ có thể rơi xuống đất, rơi lên đĩa hay rơi vào mâm. Mặt lồi quy ước là mặt dương. Mặt phẳng là mặt âm.Người ta hoàn toàn có thể lấy một khúc tre hài khoảng chừng 10 cm, đường kính khoảng chừng 3 – 5 cm, trẻ làm đôi. Khi xin đài thì cầm hai mẩu tre đập vào nhau và tung lên. Để hai thanh tre rơi xuống đất và xem tác dụng. Khi này mặt dương đó là mặt ngoài của thanh tre, mặt âm là mặt trong của thanh tre. Hiện nay một số ít đồng bào dân tộc bản địa cúng vẫn thực thi cách này. Trong miền Nam họ lấy hai miếng gỗ hình bán nguyệt, một mặt phẳng và một mặt lồi lên để tung lên. Miếng gỗ hoàn toàn có thể rơi xuống đất, rơi lên đĩa hay rơi vào mâm. Mặt lồi quy ước là mặt dương. Mặt phẳng là mặt âm .Nhưng lúc bấy giờ cách thông dụng nhất là dùng tiền xu .Tiền xu tròn tượng cho trời, lỗ đồng xu hình vuông tượng cho đất.Tròn – Vuông cũng đại diện cho âm và dương.Trời ngoài, Đất trong tương ứng với quẻ Thái trong Kinh Dịch mang ý nghĩa thịnh vượng.Tiền xu tròn tượng cho trời, lỗ đồng xu hình vuông tượng cho đất. Tròn – Vuông cũng đại diện thay mặt cho âm và dương. Trời ngoài, Đất trong tương ứng với quẻ Thái trong Kinh Dịch mang ý nghĩa thịnh vượng .Hiện nay phần lớn tất cả chúng ta sử dụng đồng xu là hầu hết. Đồng xu lúc bấy giờ tất cả chúng ta sử dụng là đồng xu Càn Long thông bảo nhà Thanh, đó là thời kỳ hưng thịnh và tăng trưởng của trung quốc. Thời kỳ đó nhân dân phong phú hưng thịnh và thái bình, vì vậy hình tượng đồng xu thời kỳ đó biểu lộ ước vọng và mong ước của nhân dân về những điều tốt đẹp. Trên đồng xu có khắc 4 chữ Càn Long Thông bảo đó là mặt dương, còn mặt không có chữ là mặt âm. Có hai cách để xin đài đó là lấy tiền để lên hai ngón tay là tung lên, một tay cầm đĩa hứng lấy hai đồng xu tiền đài và xem hiệu quả, cách này phổ cập nhưng có nhiếu thầy kỹ thuật cao nên xin toàn nhất âm nhất dương. Cách thứ hai khách quan hơn là lấy một cái bát, úp vào cái đĩa hay cho hai đồng xu vào mọt cái hộp xóc lên và xem tác dụng .

Cách đọc kết quả khi xin đài âm dương?

Kết quả sẽ có 3 trường hợp xảy ra .Thứ nhất tất cả đều có mặt âm ngửa lên. Đó là trường hợp không được, thánh không đồng ý và không chấp nhận.Thứ hai là hai mặt đều có mặt dương ngửa lên, trường hợp đó dân gian hay nói là ngài cười, lúc này hiểu theo hai ý nghĩa thứ nhất là cười gượng, cười khẩy thể hiện vẫn còn sự thiếu sót, còn phải xem xét lại nhưng phần nào đó đã có sự đồng ý. Trường hợp hai là vui vẻ, hoan hỷ.Còn lại là một mặt dương và một mặt âm nghĩa là nhất âm nhất dương = sự việc được chấp nhận, bề trên đồng ý theo sự kêu cầu.Thứ nhất toàn bộ đều xuất hiện âm ngửa lên. Đó là trường hợp không được, thánh không chấp thuận đồng ý và không đồng ý. Thứ hai là hai mặt đều xuất hiện dương ngửa lên, trường hợp đó dân gian hay nói là ngài cười, lúc này hiểu theo hai ý nghĩa thứ nhất là cười gượng, cười khẩy biểu lộ vẫn còn sự thiếu sót, còn phải xem xét lại nhưng phần nào đó đã có sự chấp thuận đồng ý. Trường hợp hai là vui tươi, hoan hỷ. Còn lại là một mặt dương và một mặt âm nghĩa là nhất âm nhất dương = vấn đề được đồng ý, bề trên đồng ý chấp thuận theo sự kêu cầu .Thường khi xin thẻ chỉ xin tối đa ba lần. Nếu lần 1 không được, xin tiếp lần 2 và 3 vẫn không được thì dừng lại. Còn lần thứ nhất không được, xin tiếp lần 2 và 3. Nếu được thì dừng lại. Còn nếu lần thứ nhất ngài cười, lần thứ 2 được thì đó là đài tốt nhất. Nếu trường hợp tiên phong đã được thì đó là tốt, ngài đồng ý chấp thuận .Sau mỗi lần xin đài nếu ngài cười hay toàn mặt âm thì nên xem lại có gì thiếu sót hay không, kêu cấu khấn vái lên thánh rồi sau đó mới xin lại .

Xin đài âm dương: Chỉ xin đúng 3 lần

Không nên xin đài âm dươngquá nhiều lần vì sẽ mất linh, sự sai đúng thành không có ý nghĩa, không còn chuẩn xác nữa. Có lần mình thấy nhiều người xin cả chục lần mà toàn thấy mặt âm .Nhiều người gieo đài âm dương, lần thứ nhất thì thấy hai đồng đài đều ngửa, lại xem là “ Cười là tươi là tốt ” mà không chịu tìm hiểu và khám phá xem đã bị thiếu sót gì. Đến lần xin thứ hai cũng vẫn như vậy, lại xin nữa đến lần thứ ba thì hai đài đều sấp cả. Cố van xin than vãn, cầu đảo, đến lần thứ tư thì được đài “ nhất âm nhất dương ” lấy làm phấn khởi lắm mà không biết rằng quẻ đó vô ích “ quá tam ba bận, sai đúng bằng không ” .Ngoài ra người vô tín, vô tâm xin đài vô ích, dẫu cả ba lần gieo quẻ đều được Nhất âm Nhất dương, cũng giá trị chỉ là số lượng “ 0 “ mà thôiTheo Phần Trăm thì nhất âm nhất dương chiếm 0.5, hai mặt dương chiếm 0.25 và toàn mặt âm là 0.25 .

Cách để đồng tiền xuxin đài linh nghiệm

Tuy nhiên, để tạo ra những đồng tiền xu để xin đài thì phải biết cách, nếu không thì việc xin đài sẽ không chính xác, có thể không có tác dụng. Theo dân gian thì các bước tạo ra đồng tiền xu để xin đài linh nghiệm sẽ như sau:

– Bước 1: Cắt đôi quả chanh, lấy lát chanh cắt lau đồng xu, sau đó dùng khăn sạch lau khô.- Bước 2: Lấy 1 tờ tiền mệnh giá 5000 vnđ ( đại diện cho ngũ hành ), bọc đồng xu, sau đó bọc tiếp bằng giấy trang kim.- Bước 3: Chọn 1 nơi sạch sẽ, thanh tịnh, nam thì uống 7 ngụm nước, nữ thì 9 ngụm nước, ngồi kiết già, chắp tay đặt tại luân xa số 5 và niệm chú: Thiên địa vô cực, vạn lý truy tông. Thiên cơ bất lộ, linh ứng tùy duyên. Thái cực chân truyền quỷ cốc lão tổ. Hữu duyên tương ngộ, cứu độ chúng sinh. Ban cho điển linh hành trì tu tập. Nhất hô nhất ứng, bách chúng tòng tâm. Thần binh hỏa cấp như lệnh”. Vái lạy 7 vái về phía trước mặt.- Bước 1 : Cắt đôi quả chanh, lấy lát chanh cắt lau đồng xu, sau đó dùng khăn sạch lau khô. – Bước 2 : Lấy 1 tờ tiền mệnh giá 5000 vnđ ( đại diện thay mặt cho ngũ hành ), bọc đồng xu, sau đó bọc tiếp bằng giấy trang kim. – Bước 3 : Chọn 1 nơi thật sạch, thanh tịnh, nam thì uống 7 ngụm nước, nữ thì 9 ngụm nước, ngồi kiết già, chắp tay đặt tại luân xa số 5 và niệm chú : Thiên địa vô cực, vạn lý truy tông. Thiên cơ bất lộ, linh ứng tùy duyên. Thái cực chân truyền quỷ cốc lão tổ. Hữu duyên tương ngộ, cứu độ chúng sinh. Ban cho điển linh hành trì tu tập. Nhất hô nhất ứng, bách chúng tòng tâm. Thần binh hỏa cấp như lệnh “. Vái lạy 7 vái về phía trước mặt .

Chú ý, lúc niệm chú thì mắt nhắm, tay chắp đặt trước ngực ( luận xa số 5 ), miệng niệm chân ngôn, ý thức mong muốn điều cầu về sự linh ứng của 2 đồng xu “cổ”.

Xem thêm: Kỳ Bí Những Truyền Thuyết Xung Quanh Núi Cấm, Truyền Thuyết Núi Cấm, An Giang

Sau đó, đi đến 1 dòng sông lớn và thật sạch, thả tiền và giấy trang kim xuống, lấy 2 đồng xu và đi về đặt trên 1 cái đĩa sứ trắng. Sau này khi xin đài, thì cầm đồng xu tiền bằng 2 ngón : cái, trỏ và giữa, đặt cao 5-10 cm để xin đài, nam thì gieo tay trái còn nữ thì tay phải. Để linh ứng thì đài xin của ai thì tự người đó tự làm thuật này chứ không được nhờ vả ai làm hộ .