Tiền đề khoa học tự nhiên của triết học Mác – Tiền đề khoa học tự nhiên của triết học Mác Những năm – Studocu

T

iền đề khoa học tự nhiên của triết học Mác

Những năm 40 của thế kỉ 19, khoa học tự nh

iên phát triển mạnh mẽ với nhiều phát minh quan trọng, cung

cấp cơ sở tri thức khoa học cho chủ ngh

ĩa duy vật biện chứng trở thành khoa học. Đặc biệt là ba phát

minh lớn:

Định luật bảo toàn và chuyển hoá năng lượng (Jul

ius

Robert von Mayer):

T

rong vật lý và hoá

học, định luật bảo toàn phát biểu rằng năng lượ

ng của một hệ cô lập là không đổi, điều này có

nghĩa là năng lực được bảo toàn theo thời

gian. Nó không tự sinh ra hay tự mất đi mà nó chỉ

chuyển từ vật này sang vật khác.

Từ đó dẫn đến kết luận trong

T

riết học là, sự phát triển của vật

chất là một quá trình vô tận của sự chuy

ển hoá những hình thức vận động của chúng.

Học thuyết tế bào ( Matthias Schleiden và

Theodor Schwann):

chứng minh cho sự thống nhất về

mặt nguồn gốc, hình thái và cấu tạo vật chấ

t của cơ thể thực vật, động vật và giải thích sự phát

triển từ thấp đến cao, từ đơn giản đến ph

ức tạp của thế giới sinh vật.

xác định sự thống nhất về

mặt nguồn gốc và hình thức giữa động vật và t

hực vật; giải thích quá trình phát triển của chúng;

đặt cơ sở cho sự phát triển của toàn bộ nền

sinh học; bác bỏ quan niệm siêu hình về nguồn gốc và

hình thức giữa thực vật với động vật

.

Học thuyết tiến hoá (Darwin người

Anh):

Thuyết tiến hóa giải thích tính chất biện chứng của sự

phát triển phong phú, đa dạng của các giống loài trong th

ế giới tự nhiên hữu sinh bởi tính di

truyền, biến dị và mối liên hệ hữu cơ g

iữa các loài thực vật, động vật trong quá trình chọn lọc tự

nhiên

.

Anghen đã đánh giá rất cao cho 3 phát minh này

: “Đây là ba phát minh có tính chất vạch thời

đại, tức là mở ra một thời đại mớ

i, đánh dấu sự khởi đầu của một thời đại mới.”

Đây cũng là ba phát minh mở ra thời đại

của chủ nghĩa duy vật biện chứng và khoa học.

Ba phát minh này đã chứng minh thế giới này tồn tại

một cách khách quan, không phải do

một lực lượng siêu nhiên hay thần thánh nào

tạo ra và thế giới này thống nhất ở tính vật chất

của nó. Cho nên thế giới thống nhất ở tính vật c

hất, chứ không phải ở ý thức, tinh thần của

một lực lượng nào đó.

Và thế giới này được tạo ra là kết quả của sự tiến

hoá của thế giới vật

chất và tự nhiên chứ không phải do ý muốn của lực

lượng siêu nhiên. Và ba học thuyết này

cũng bác bỏ, phê phán tư duy siêu hình trong thế kỉ

18 và quan điểm duy tâm về tôn giáo và

vai trò của Đấng sáng tạo ra muôn loài, muôn vật

.

Đồng thời, ba phát minh này đã tạo điều kiện và tá

c động tới lập trường của Ăngghen chuyển

từ lập trường duy tâm sang duy vật biện chứng

Từ đó có thể thấy chủ nghĩa Mác ra

đời không phải do ngẫu nhiên mà là một hiện tượng hợp quy luật, do

nhu cầu khách quan của thực tiễn xã hội, do sự

kế thừa những thành tựu trong lý luận và được kiểm

chứng bằng các thành tựu của khoa họ

c và do bản thân sự phát triển của lịch sử đã tạo ra những tiền đề

khách quan cho sự ra đời của nó.