Nhà quê ra tỉnh diễn nghĩa – Hồi thứ Năm

Nhà văn – nhà báo Đỗ Bảo Châu (12/1/1946 – 4/11/2021) là một cây bút gắn bó mấy mươi năm với sự tồn tại và phát triển của báo Nông Nghiệp Việt Nam. Ông không chỉ mang đến cho bạn đọc những bài điều tra sắc sảo và cẩn trọng, mà ông còn tạo ra dấu ấn riêng trên báo Nông Nghiệp Việt Nam bằng thiên truyện dài kỳ “Nhà quê ra tỉnh diễn nghĩa” đáo để và hài hước.

“ Nhà quê ra tỉnh diễn nghĩa ” được nhà văn – nhà báo Đỗ Bảo Châu ký hai bút danh Tú Sườn và La Quán Gió, có ngầm ý trào lộng bản thân là hậu sinh của Tú Xương và La Quán Trung. Mà thực sự thì “ Nhà quê ra tỉnh diễn nghĩa ” đã chứng minh điều ấy, vì ông viết với điệu cười chua cay kiểu Tú Xương và diễn biến chương hồi kiểu La Quán Trung. “ Nhà quê ra tỉnh diễn nghĩa ” từng được fan hâm mộ báo Nông Nghiệp Việt Nam theo dõi hào hứng và mê hồn. Thậm chí, nhiều bà con vùng sâu, vùng xa còn tàng trữ để dành đọc cho nhau nghe sau những buổi lên nương lên rẫy, như một món quà niềm tin mê hoặc. Yếu tố nào đã làm nên giá trị mê hoặc kỳ lạ của “ Nhà quê ra tỉnh diễn nghĩa ” ? Đó là sự đồng cảm và sự cảm thông của nhà văn – nhà báo Đỗ Bảo Châu hướng về những người nông dân chất phác. Thông qua hình tượng nhân vật Cả Tĩn, “ Nhà quê ra tỉnh diễn nghĩa ” trình diện bi hài kịch của những kẻ nhẹ dạ và cả tin, khi va chạm với thực tiễn xô bồ đô thị đầy chiêu trò tinh quái và bịp bợm. Cả Tĩn nhẹ dạ vì lương thiện, cả tin vì nhân hậu. Cả Tĩn bị lừa gạt nhiều lần, nhưng không oán hận tình đời và không chối bỏ tình người. Những trớ trêu mà Cả Tĩn nếm trải, khiến fan hâm mộ cười ra nước mắt, nhưng dứt tiếng cười lại thấy đồng cảm xót xa và trìu mến thân thiện. Nhà văn – nhà báo Đỗ Bảo Châu cả đời luôn giữ ý niệm về nghề cầm bút “ để lại nhân cách, cũng là tác phẩm ”. Và khi ông đã rời xa cõi nhân gian này, đồng nghiệp và công chúng đều nhận ra, ông không chỉ để lại nhân cách mà còn để lại tác phẩm. Chỉ riêng “ Nhà quê ra tỉnh diễn nghĩa ”, đã khẳng định chắc chắn tấm lòng của ông với những người nông dân cần mẫn và thua thiệt. Ông bao dung sự yếu ớt của họ, ông cổ vũ sự hăm hở của họ và ông nâng đỡ sự trong sáng của họ. Để tưởng niệm nhà văn – nhà báo Đỗ Bảo Châu, báo Nông Nghiệp Việt Nam xin ra mắt lại một số ít trích đoạn đáng nhớ từ thiên truyện dài kỳ “ Nhà quê ra tỉnh diễn nghĩa ”. HỒI THỨ 5

Giữ thuyết “trời sinh voi”- Ba lần vỡ kế hoạch

Chủ trương “người vốn quý”- Một bận lên tỉnh thành

Như bạn đọc đã biết, nhiều lần ra tỉnh, bác Cả Tĩn của tất cả chúng ta bị những quả “ lừa ” đậm, đã bị bác Cả gái điên tiết “ quản thúc tại gia ”. Nỗi khổ này không của riêng bác Cả, mà lây lan sang cả người chép chuyện. Bác Cả không lên tỉnh, lấy gì mà kể với bạn đọc ? May sao đúng lúc ấy có một vị “ quân sư quạt điện ” đến rỉ tai và người chép chuyện vỗ đùi đánh đét mà thốt lên : “ Người nói chính hợp ý ta ”. Ngay hôm đó, người chép chuyện đóng vai người đi sưu tầm chuyện dân gian, mang theo một bình rượu ngon, đến thẳng nhà bác Cả Tĩn … Rượu mới được vài tuần, bác Cả đã thao thao bất tuyệt. Bao nhiêu câu truyện bí hiểm của đời bác, đều bị “ bật mý ” nhờ hơi men. Bởi vậy nên người chép chuyện mới lại có chuyện để kể hầu bạn đọc. Câu chuyện mà bác Cả kể sau đây, là từ cái hồi còn trai trẻ. Bác Cả giai đúng là một lực điền. Còn bác gái giống như mài mại. Nghĩa là cứ sòn sòn năm một. Hai năm đầu, bác liên tục cho sinh ra hai cô gái. Bác Cả khởi đầu lúng túng. Thời đó cũng đã có trào lưu “ kế hoạch hóa mái ấm gia đình ”. Tuy vậy, ở nông thôn có phần châm chước hơn. Lại thêm nguyên do bác Cả mới có “ tẻ ” mà chưa có “ nếp ”. Năm thứ ba, bác gái liên tục cho một … cô bướm sinh ra. Thế này thì quá lắm. Mặc dù đã có lời gàn, bác Cả nhất quyết không nghe. Bởi vậy năm sau, bác gái lại khởi đầu đeo “ trống quân ”. Thật không có gì cơ cực hơn, đến lần thứ tư lại vẫn là bướm. Một đàn bướm trắng bay ra bay vào khiến cho bác Cả điên đầu. Có lời xì xào, là có lẽ rằng bác gái không biết đẻ con giai. Và nghe đâu, bác trai đang tấp tểnh kiếm thêm bà vợ bé. Đối với những lời đồn khác, hoàn toàn có thể bỏ ngoài tai. Nhưng với lời “ ong tiếng ve ” này, bác gái hậm hực lắm lắm. Bởi thế, tuy đã bốn lần mang nặng đẻ đau, khổ cực trăm bề, bác gái vẫn đống ý với đức ông chồng “ quá tam ba bận ” và tặc lưỡi theo cái thuyết “ trời sinh voi, trời sinh cỏ ”. Chín tháng sau cái hôm tặc lưỡi ấy, bác gái lại khởi đầu chuẩn bị sẵn sàng cho việc làm sinh nở.

Ngắm nhìn cái bụng của vợ mình tròn, to khác thường, bác Cả chắc mẩm lần này đích thị là con giai. Bởi thế, bác quyết tâm cho vợ ra nhà thương của tỉnh để sinh nở. Thậm chí, là tỉnh trung ương hẳn hoi chứ không phải là tỉnh lẻ đâu nhé. Người nối dõi tông đường tương lai, chứ đâu có phải chuyện đùa?

Bác Cả trông thế, nhưng lại là người khá chu đáo. Bác tính nhẩm ngày bác gái khai hoa, và lên một giải pháp sẵn sàng chuẩn bị. Đùng một cái, bác gái trở dạ sớm hơn sự đo lường và thống kê gần một tuần, khiến cho bác giai nóng vội. Bác hấp tấp vội vàng kêu gọi hai cái xe đạp điện và một cái võng. Đó chính là loại “ xe cấp cứu ” thông dụng ở nông thôn. Hai người trẻ tuổi lực lưỡng ngày đêm đạp xe đưa bác gái lên tỉnh. Tuy rằng đã sinh nở tới 4 lần, nhưng đây là lần tiên phong bác Cả giai và bác Cả gái đến nhà thương ở thành phố. Ôi ! Sao cơ man là người đi đẻ. Hay là ở ngoài thành phố người ta không phải kế hoạch như ở nông thôn ? Thấy đông người rậm rạp, chạy đi chạy lại lăng xăng, quả là bác Cả có lúng túng. Cũng may, vừa lúc ấy bác sĩ gọi bác Cả gái vào khám. Bác giai hoảng sợ đứng chờ ở ngoài. Một lúc khá lâu sau, bác gái lặc lè đi ra, nhăn nhó : “ Bác sĩ bảo cứ chờ. Chưa đẻ ngay đâu mà sợ ! ”. Bác Cả vội an ủi : – Thì người ta có nghề, người ta bảo thế là đúng thế. Tại mình cứ lo quá đó thôi. Thấy lời động viên của bác giai có lý, bác gái bớt nhăn nhó, yên tâm ngồi đợi. Ngay lúc ấy có một phụ nữ bụng to được anh chồng ( trông có vẻ như sang chảnh, giàu sang ) đưa vào. Anh ta đẻ vợ ngồi xuống ghế và đi tắt vào buồng gặp bác sĩ trước. Một lát sau chị vợ vội vã được đưa vào, khám xét rất nhanh, rồi lại vội vã được đưa lên bàn đẻ. Nửa tiếng sau, bác Cả giật nảy mình khi nghe tiếng khóc chào đời của đứa trẻ. Anh chồng mặt tươi như hoa, lại đi tắt vào phòng bác sĩ. Trước cảnh tượng xảy ra ngay trước mắt một cách mau lẹ và rõ rành rành như vậy, bác Cả vừa thấp thỏm vừa bực mình. Không đừng được, bác xông thẳng vào phòng bác sĩ, nói như quát : “ Bác … bác xem trường hợp của vợ tôi … ”. Bác sĩ không ngẩng lên, hí hoáy viết. Một lúc đưa cho bác mảnh giấy và nói : – Bác đưa bác gái sang phòng chờ. Cứ thư thả, chưa đẻ đâu mà rộn. Bác Cả hậm hực đi ra. Vừa đi, bác vừa lẩm bẩm : “ Thế mà mình cứ tưởng thầy thuốc như mẹ hiền. Nào ngờ trong bệnh viện cũng lắm xấu đi. “ Nó ” quen biết, móc ngoặc, thì vợ “ nó ” được đẻ ngay. Còn mình, quê mùa, thì “ nó ” bắt chờ, bắt đợi ”. Lần ấy, bác Cả nhớ đời vì phải chờ ròng rã hai ngày, nhà thương mới “ cho ” vợ bác đẻ. Cũng may vợ bác sinh được một thằng cu. Ấy chính cái thằng cu đang đứng hầu rượu bác và người chép chuyện trong bữa tiệc rượu này đây. Thực là :

Nếu hiểu thế nào là quy luật.

Có đâu bác Cả phải bực mình ? Muốn biết có còn chuyện bác Cả ra tỉnh nữa hay thôi, xin xem hồi sau sẽ rõ.

LA QUÁN GIÓ

Source: https://laodongdongnai.vn
Category: Nông Thôn