Hiểu đúng hơn về tục lệ “kéo dâu – bắt vợ”
Vụ việc tại Mèo Vạc “chưa đến mức nặng nề như hủ tục bắt vợ”
Sau khi thao tác với những cá thể tương quan tới vấn đề ” bắt vợ ” tại huyện Mèo Vạc, tỉnh Hà Giang, cơ quan chức năng trong bước đầu cho biết cả 2 đối tượng người tiêu dùng gồm có Giàng Mí Chơ ( 16 tuổi, ở xã Giàng Chu Phìn, huyện Mèo Vạc ), còn bé gái là V.T.S. ( 14 tuổi, ở xã Pải Lủng, huyện Mèo Vạc ) đã có quen nhau và gửi tin nhắn qua lại từ trước. Giàng Mí Chơ cho biết, bạn nữ chấp thuận đồng ý đi chơi cùng nhưng không nhận làm tình nhân .
Tuy nhiên, sau khi gặp nhau, Chơ đã có hành vi không đúng mực đối với bạn nữ. Rất may công an sau đó đã có mặt kịp thời.
Bạn đang đọc: Hiểu đúng hơn về tục lệ “kéo dâu – bắt vợ”
Lực lượng tính năng đã có thông tin chính thức về vấn đề bắt vợ gây rối loạn những ngày qua ( Ảnh cắt từ clip )
Theo bà Triệu Thị Tình – Phó Giám đốc Sở VH-TT&DL tỉnh Hà Giang, hành động của Chơ thực chất chỉ là trêu đùa, “chưa đến mức nặng nề như hủ tục bắt vợ”. Lãnh đạo huyện cho biết cơ quan chức năng huyện Mèo Vạc nhận thấy không đủ căn cứ để xử lý hình sự hay xử phạt hành chính đối với nam thanh niên này.
Vụ việc kết thúc bằng những công tác làm việc tuyên truyền, giáo huấn kịp thời của chính quyền sở tại địa phương đến người dân nhằm mục đích không để xảy ra những vấn đề tương tự như .
Hiểu đúng hơn về tục lệ “bắt vợ”
Sau khi vấn đề xảy ra, ông Vương Duy Bảo, Nguyên Cục trưởng Cục Văn hóa cơ sở – BVHTTDL cho biết, ” bắt vợ ” thực ra được biến tấu từ tục lệ ” kéo dâu ” của người Mông : ” Dân tộc H’Mông không có phong tục bắt vợ. Họ chỉ có phong tục kéo dâu. Đó là một phong tục tốt đẹp và nhân văn từ lâu nay của người H’Mông với 2 điều kiện kèm theo : cả hai phải yêu nhau thật lòng, cuộc hôn nhân gia đình trên cơ sở tự nguyện và quan trọng hơn là cả 2 bắt buộc phải đủ tuổi kết hôn như pháp lý lao lý. Bắt vợ là hình thức biến tướng của tục lệ kéo dâu ” .Theo truyền thống lịch sử của người Mông, khi con trai trong mái ấm gia đình đến tuổi kết hôn và tìm được người muốn kết hôn thì cha mẹ sẽ sẵn sàng chuẩn bị một số ít sính lễ để sang nhà gái dạm hỏi. Sính lễ sẵn sàng chuẩn bị cho mỗi cuộc dạm ngõ khá đơn thuần, gồm có một chiếc ô vải đen có buộc khăn ở giữa, một đôi gà luộc và vài lít rượu ngô. Theo tục lệ, nhà trai phải sang nhà gái tối thiểu từ hai lần trở lên thì nhà gái mới chấp thuận đồng ý gả con .
Tục bắt vợ là nét đẹp trong văn hóa truyền thống người Mông ( Ảnh : Trung Kiên )
Ngoài ra trong nhiều trường hợp, khi đôi trai gái yêu nhau mà nhà gái nhất quyết cấm cản thì người con trai sẽ hẹn người con gái nửa đêm đợi cha mẹ ngủ say, cô lén mở cửa và theo chàng trai về nhà làm vợ chồng. Đó có lẽ là lý do tục lệ “bắt vợ” ra đời và trở thành một nét đẹp rất riêng, cầu nối tình yêu cho những cặp đôi bị gia đình cấm cản. Đây thực chất là hình thức hợp pháp hóa vợ chồng cho đôi trai gái yêu nhau mà không cần nhiều sính lễ.
Cũng theo GS, TS Lê Thị Quý, Viện trưởng Viện Nghiên cứu giới và phát triển và là một trong những chuyên gia về giới hàng đầu ở Việt Nam từng cho biết: “Trong xã hội thời phong kiến, không chỉ người dân tộc thiểu số mà đa số các cộng đồng khác, “lệ” thách cưới đã ngăn cách nhiều đôi trai gái nên vợ chồng. Phong tục “Kéo vợ” (hay còn gọi là bắt vợ) xa xưa của người dân tộc Mông có thể được coi là một giải pháp khá hiệu quả cho những đôi trai gái yêu nhau tha thiết nhưng lại gặp phải trở ngại từ phía gia đình. Khi đó, kế hoạch “kéo dâu” được bàn bạc bí mật, có sự hỗ trợ của anh em, bạn bè, cô bác…”.
Đáng tiếc, tục lệ ” kéo dâu ” của người Mông vô tình đã bị hiểu sai. Thực chất, đây vẫn là một truyền thống lịch sử tốt đẹp trong văn hóa truyền thống của một dân tộc Nước Ta. Tuy nhiên, do một số ít bộ phận người dân ( giống như Chơ ở câu truyện trên ) vẫn chưa nhận thức rõ về phong tục tập quán của quê nhà mình dẫn đến việc gây ra những hành vi không đúng mực .
Từ “bắt vợ” đến câu chuyện “tảo hôn”
Câu chuyện trên giúp nhiều người hiểu đúng hơn về nét đẹp trong văn hóa truyền thống của một dân tộc đồng thời tuyên truyền cho những người đang sinh sống tại đây có góc nhìn đúng đắn về tục lệ ” kéo dâu ” tưởng chừng đã quen thuộc. Tuy nhiên từ vấn đề trên, tất cả chúng ta hoàn toàn có thể nhìn ra một yếu tố khác đáng báo động hơn, đó là câu truyện ” tảo hôn ” .
Theo thông tin được xác minh, cả hai nhân vật trong sự việc trên đều chưa đủ tuổi kết hôn (nam 18 và nữ 16). Điều này đồng nghĩa, nếu như ngày hôm đó không có sự can thiệp của các cán bộ công an thì rất có thể sẽ có thêm một “cặp vợ chồng bất hợp pháp” được hình thành và kéo theo hàng loạt hệ quả đáng tiếc sau đó.
” Tảo hôn ” là việc kết hôn của hai người nam và nữ khi họ vẫn chưa đủ tuổi theo pháp luật của pháp lý ( nam từ đủ 20 tuổi trở lên, nữ từ đủ 18 tuổi trở lên ). Đây là hiện tượng kỳ lạ thường gặp tại Nước Ta, đặc biệt quan trọng khu vực miền núi phía Bắc là nơi có tỉ lệ tảo hôn cao hơn cả so với những vùng khác. Theo Ủy ban Dân tộc và Tổng cục Thống kê thực thi Điều tra tình hình kinh tế tài chính – xã hội 53 DTTS lần thứ 2 năm 2019, vùng Trung du miền Núi phía Bắc có 583.279 trường hợp tảo hôn ( chiếm 21,9 % ) trong đó tỉnh Sơn La là nơi xảy ra nhiều trường hợp nhất và Hà Giang có tới 73.772 trường hợp .
Nạn ” tảo hôn ” vẫn diễn ra tại hầu hết những đồng bào DTTS ( Ảnh : Pháp Luật )
Không chỉ riêng câu chuyện phía trên, nhiều trường hợp liên quan đến tảo hôn đã nhiều lần được đăng tải. Cũng theo thống kê, 11% phụ nữ tuổi từ 20 đến 49 đã kết hôn hoặc đã sống chung như vợ chồng trước tuổi 18.
Cũng theo đó, tuổi kết hôn trung bình của người DTTS tảo hôn năm 2018 là 17,5 tuổi so với nam và 15,8 tuổi so với nữ. Như vậy, phái mạnh kết hôn sớm hơn 2,5 tuổi, phái đẹp kết hôn sớm hơn 2,2 tuổi so với pháp luật của pháp lý .
Nếu có dịp ghé thăm hay du lịch ở các tỉnh thành miền núi phía Bắc, không khó để chúng ta bắt gặp hình ảnh một “phụ nữ” có gương mặt trẻ măng nhưng trên tay bồng mấy đứa con. Hỏi ra mới biết, có những em mới chỉ 15, 16 tuổi nhưng đã có con cách đây hai, ba năm. Ngoài ra, nhiều em còn là nạn nhân của tấn công tình dục, trở thành mẹ đơn thân và là cái gai trong mắt người đời, bị gièm pha, cả đời sống trong bóng tối.
Xem thêm: Bộ trưởng nông nghiệp công khai số điện thoại cá nhân, email xin nhận hiến kế từ người dân
Tảo hôn là nguyên do ảnh hưởng tác động xấu đến chất lượng sức khỏe thể chất và trí tuệ ở trẻ
Từ câu chuyện trên, cần đẩy mạnh tuyên truyền, giáo huấn pháp luật về phòng chống tảo hôn cho học sinh trong các buổi sinh hoạt ngoại khóa. Ngoài ra, mỗi người cần tích cực tham gia đấu tranh chống lại các hành vi “kéo người, bắt vợ” trái pháp luật.
* Mời quý độc giả theo dõi các chương trình đã phát sóng của Đài Truyền hình Việt Nam trên TV Online và VTVGo!
Source: https://laodongdongnai.vn
Category: Nông Thôn
