Sống ở đời đừng quá cưỡng cầu, cái gì của mình cuối cùng sẽ thuộc về mình

Con người sống trên thế gian, nếu như so đo, tính toán quá nhiều thì sẽ tự tạo ra một loại ràng buộc, còn nếu bị mê lạc quá lâu thì sẽ tạo thành một loại gánh nặng. Vì vậy, không cần quá để ý, khi có được điều gì thì hãy thật lòng trân quý, còn khi mất đi điều gì cũng đừng quá đau khổ hay tiếc nuối. Để ý quá nhiều, quá sâu sẽ khiến cho bạn mất đi một nửa

“Có duyên mà không có phận, có phận mà không có duyên” đều là một phần trong sinh mệnh, nó không nên trở thành bước đệm dẫn bạn đến bước đường cùng của “duyên đi” mà sinh ra tâm oán thù, lòng oán hận.
Sống trên đời, điều gì đến thì hãy quý trọng, điều gì phải đi thì nên buông tay, như thế mới sống được tự do tự tại thực sự. Sống thuận theo tự nhiên là một loại trí tuệ, cũng là một loại cảnh giới cao của người giác ngộ.
Duyên đến, duyên đi, duyên như nước chảy!

Cuộc sống đừng cố cưỡng cầu bởi mọi thứ đến và đi là do duyên phận
Duyên phận là điều gì đó rất kỳ lạ, và không ai có thể thực sự nói rõ về nó. Có thể là hữu duyên vô tình quen biết nhưng lại hiểu thấu về nhau. Có thể là hài hòa với nhau, mà không thể gần nhau. Không cố ý theo đuổi thì lại có, mà nếu bỏ tâm cố gắng tìm kiếm thì lại chẳng thành. Cứ như là “có lòng trồng hoa, hoa chẳng nở, vô tình cắm liễu, liễu lại xanh”.

(Ảnh minh họa)
Mọi người vẫn thường nói, duyên là do trời định, phận là do nhân định. Đúng là như thế, gặp nhau là ý Trời, nhưng có ở bên nhau được hay không lại do ý người. Dựa vào đôi bên mà biết gìn giữ, phát triển thì duyên một lần gặp gỡ mới thành mối phận trăm năm. Nhưng duyên phận dài ngắn thế nào lại chẳng ai hay, ai biết? Một năm, năm năm, cả đời? Hết thảy chúng ta đều không thể đoán được.

Hôm nay có duyên có phận không có nghĩa là vĩnh viễn sẽ có duyên phận. Phật có bàn về nhân duyên rằng, cái gì cũng chỉ có thời điểm và duyên phận cũng vậy. Bởi thế mà phải nắm thật chắc, giữ thật chặt, hết lòng quý trọng. Đó chính là món quà Trời ban, chỉ trong một giây, một khắc, một đoạn.
Nếu có lỡ mất đi rồi cũng không nên ủ rũ, càng không thể cảm thấy cả thế giới sụp đổ vì duyên đã hết, phận đã đứt, cưỡng cầu chỉ thêm đau lòng. Người mất đi nhất định không phải người thích hợp nhất, vật mất đi nhất định không phải vật tốt đẹp nhất. Có mất đi sẽ chứng minh rằng, ta với người chẳng qua là cùng nhau đi một đoạn đường, gặp rồi sẽ chia tay, ly rồi sẽ hợp lại.

(Ảnh minh họa)Mọi người vẫn thường nói,. Đúng là như thế, gặp nhau là ý Trời, nhưng có ở bên nhau được hay không lại do ý người. Dựa vào đôi bên mà biết gìn giữ, phát triển thì duyên một lần gặp gỡ mới thành mối phận trăm năm. Nhưng duyên phận dài ngắn thế nào lại chẳng ai hay, ai biết? Một năm, năm năm, cả đời? Hết thảy chúng ta đều không thể đoán được.Hôm nay có duyên có phận không có nghĩa là vĩnh viễn sẽ có duyên phận. Phật có bàn về nhân duyên rằng, cái gì cũng chỉ có thời điểm và duyên phận cũng vậy. Bởi thế mà phải nắm thật chắc, giữ thật chặt, hết lòng quý trọng. Đó chính là món quà Trời ban, chỉ trong một giây, một khắc, một đoạn.Nếu có lỡ mất đi rồi cũng không nên ủ rũ, càng không thể cảm thấy cả thế giới sụp đổ vì duyên đã hết, phận đã đứt, cưỡng cầu chỉ thêm đau lòng. Người mất đi nhất định không phải người thích hợp nhất, vật mất đi nhất định không phải vật tốt đẹp nhất. Có mất đi sẽ chứng minh rằng, ta với người chẳng qua là cùng nhau đi một đoạn đường, gặp rồi sẽ chia tay, ly rồi sẽ hợp lại.

Con người sống trên thế gian, nếu như so đo, tính toán quá nhiều thì sẽ tự tạo ra một loại ràng buộc, còn nếu bị mê lạc quá lâu thì sẽ tạo thành một loại gánh nặng. Vì vậy, không cần quá để ý, khi có được điều gì thì hãy thật lòng trân quý, còn khi mất đi điều gì cũng đừng quá đau khổ hay tiếc nuối. Để ý quá nhiều, quá sâu sẽ khiến cho bạn mất đi một nửa hạnh phúc , xem nhẹ hết thảy sẽ khiến cho cuộc sống thăng hoa và nhẹ nhàng hơn rất nhiều.đều là một phần trong sinh mệnh, nó không nên trở thành bước đệm dẫn bạn đến bước đường cùng của cuộc đời . Đừng vìmà sinh ra tâm oán thù, lòng oán hận.Sống trên đời, điều gì đến thì hãy quý trọng, điều gì phải đi thì nên buông tay, như thế mới sống được tự do tự tại thực sự. Sống thuận theo tự nhiên là một loại trí tuệ, cũng là một loại cảnh giới cao của người giác ngộ.Duyên đến, duyên đi, duyên như nước chảy!Duyên phận là điều gì đó rất kỳ lạ, và không ai có thể thực sự nói rõ về nó. Có thể là hữu duyên vô tình quen biết nhưng lại hiểu thấu về nhau. Có thể là hài hòa với nhau, mà không thể gần nhau. Không cố ý theo đuổi thì lại có, mà nếu bỏ tâm cố gắng tìm kiếm thì lại chẳng thành. Cứ như là