Mầu nhiệm trung tâm cho đời sống Giáo hội

Ngày hôm nay, Giáo Hội mừng lễ Chúa Ba Ngôi. Thánh Lễ này luôn được cử hành vào Chúa Nhật liền sau lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống. Sách giáo lý đã dạy cho chúng ta biết rằng, đây là mầu nhiệm chính trong đạo, là trung tâm của đời sống đức tin Ki-tô giáo. Tuy nhiên, đạo lý này dường như tồn tại ở trên sách vở nhiều hơn là việc sống và cảm nghiệm tình yêu, sự tác động của Ba Ngôi Thiên Chúa trong cuộc đời con người. Mừng lễ hôm nay là cơ hội để chúng ta nhận ra tác động của Ba Ngôi Thiên Chúa trong cuộc đời mình. Ngày thời điểm ngày hôm nay, Giáo Hội mừng lễ Chúa Ba Ngôi. Thánh Lễ này luôn được cử hành vào Chúa Nhật liền sau lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống. Sách giáo lý đã dạy cho tất cả chúng ta biết rằng, đây là mầu nhiệm chính trong đạo, là trung tâm của đời sống đức tin Ki-tô giáo. Tuy nhiên, đạo lý này có vẻ như sống sót ở trên sách vở nhiều hơn là việc sống và cảm nghiệm tình yêu, sự tác động ảnh hưởng của Ba Ngôi Thiên Chúa trong cuộc sống con người. Mừng lễ thời điểm ngày hôm nay là thời cơ để tất cả chúng ta nhận ra ảnh hưởng tác động của Ba Ngôi Thiên Chúa trong cuộc sống mình .

Trước hết, để hiểu được tác động ảnh hưởng này, tất cả chúng ta cần đặt thánh lễ này trong toàn cảnh của Chúa Nhật liền sau lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống. Khi ban Chúa Thánh Thần cho những Tông Đồ, Chúa Giê-su đồng thời cũng ban lệnh truyền “

” ( Mt 28,19 ). Như vậy, mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi chính là mầu nhiệm khai sinh ra Giáo Hội bởi lệnh truyền của Chúa Phục Sinh, phép rửa nhân danh Ba Ngôi đã được thực thi trong Giáo Hội. Chính tất cả chúng ta là những người được sinh ra trong đức tin nhờ phép rửa này .

Thật sự mà nói, không dễ gì mà tiếp cận với mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi. Đây là một trong những đại lễ có vẻ như ở hơi xa đời sống tất cả chúng ta. Tuy vậy, tất cả chúng ta hãy nhớ lại những bài học kinh nghiệm giáo lý khi còn bé, bảo rằng Thiên Chúa Ba Ngôi bao trùm toàn vẹn đời sống tất cả chúng ta ; và sáng tạo độc đáo này vẫn cung ứng sức mạnh và sự tin cậy cho tất cả chúng ta, nhắc tất cả chúng ta nhớ rằng đây là một thực tại sôi động. Các bài đọc Lời Chúa ngày hôm nay góp thêm phần làm sáng tỏ mầu nhiệm này. Trong bài đọc thứ nhất, ông Môsê đã mời gọi dân chúng : “ Anh em cứ hỏi những thời thời xưa ”. Nếu đi ngược lại “ những thời rất lâu rồi ”, tất cả chúng ta sẽ sống lại kinh nghiệm tay nghề của dân Israel : là ghi nhận sự hiện hữu thường trực của Thiên Chúa, Đấng đã lựa chọn tất cả chúng ta từ thuở đời đời, rồi vẫn hiện hữu trong đời sống thường ngày của ta, tỏ mình ra qua những dấu chỉ, nâng đỡ ta trong những thử thách, bung mở ra những việc kỳ diệu trong quốc tế .

Bởi vì Thiên Chúa luôn hiện hữu thường trực trong đời sống này, nên phải ý thức rằng lịch sử dân tộc tất cả chúng ta đã có nền tảng rất xa, từ bao đời vẫn ở trong tay Thiên Chúa. Người vẫn dẫn dắt đời sống con người vì trung thành với chủ với lời đã hứa. Trong bài đọc thứ hai, thánh Phaolô nhắc lại rằng : vị Thiên Chúa này, Đấng ban sự sống, đã thổi Thần Khí của Người vào lòng tất cả chúng ta, để nhờ Thần Khí, Người giải thoát tất cả chúng ta khỏi kiếp nô lệ và nỗi sợ hãi, làm cho tất cả chúng ta thành con cháu Người, khiến tất cả chúng ta hoàn toàn có thể gọi Người là Cha. Ở trong lòng Ba Ngôi và có Ba Ngôi trong lòng là ý thức về ân huệ Thánh Thần mà Thiên Chúa đã ban, để cho Người dẫn dắt và đổi khác đời sống tất cả chúng ta, sống kinh nghiệm tay nghề tự do nội tâm, một kinh nghiệm tay nghề phát sinh từ cảm nhận tất cả chúng ta được yêu thương, như thể những người con ; và là kinh nghiệm tay nghề mạnh hơn mọi nỗi sợ hãi, mọi đau khổ. Trong tay Ba Ngôi, tất cả chúng ta vẫn không ngừng được chở che .

Chúa Giêsu Phục Sinh đã hiện ra với những tông đồ, truyền họ ra đi và tiếp nối khu công trình của Người nhân danh Ba Ngôi thần linh, bảo vệ với những ông rằng Người sẽ hiện hữu với họ mọi ngày cho đến tận thế. Ở trong lòng Ba Ngôi và có Ba Ngôi trong lòng nghĩa là tất cả chúng ta phải có cặp mắt với năng lực nhận ra Chúa Giêsu, vị Thiên Chúa làm người, ngay tại những nơi của đời sống, mà Người cho ta làm điểm hẹn ; và ra đi trong Thánh Thần, để bày tỏ tình yêu của Thiên Chúa cho mỗi người, để làm cho mọi người sống nhờ hơi thở của Thiên Chúa .

Trong Tông huấn “Niềm vui Tin Mừng”, Đức giáo hoàng Phan-xi-cô đã dạy: “Nhờ bí tích Rửa Tội của mình, tất cả thành viên của Dân Thiên Chúa trở thành những môn đệ truyền giáo” (x. Mt 28:19). Mọi người đã được rửa tội, bất kể vị thế nào trong Giáo Hội hay trình độ giáo dục đức tin, tất cả chúng ta đều là những tác nhân của công cuộc Tân Phúc Âm Hóa. Chúng ta thật là thiếu sót khi nghĩ rằng kế hoạch Phúc Âm Hóa được dành cho các chuyên viên thực hiện, trong khi chúng ta còn lại chỉ là những người tiếp nhận thụ động. Công cuộc Tân Phúc Âm Hóa kêu gọi mỗi người đã lãnh nhận bí tích Rửa Tội phải dự phần vào. Mỗi người Kitô hữu có bổn phận, ở đây và bây giờ, phải dấn thân cách tích cực vào công cuộc Phúc Âm Hóa. Quả thật, bất kỳ ai đã thật sự kinh qua tình yêu cứu độ của Thiên Chúa thì không cần được huấn luyện nhiều thời gian và dài lâu để ra đi và công bố tình yêu đó. Mỗi người Kitô hữu là một nhà truyền giáo theo mức độ mà người ấy đã gặp gỡ tình yêu của Thiên Chúa ở nơi Chúa Giêsu Kitô;  chúng ta không còn nói rằng chúng ta là “những môn đệ” và “những nhà truyền giáo”, nhưng đúng hơn, chúng ta mãi mãi là “những môn đệ truyền giáo”của Chúa Giê-su .

Bí tích Rửa Tội nhân danh Ba Ngôi, đã để lại cho tất cả chúng ta một dấu ấn đời đời không phai mờ. Dù ý thức hay không ý thức, dấu ấn ấy vẫn mãi sống sót trong tâm hồn người tín hữu. Sức sống của người tín hữu chính là bởi tác động ảnh hưởng của Ba Ngôi Thiên Chúa. Vì thế, tất cả chúng ta hãy để cho dấu ấn Ba Ngôi luôn hiện hữu cách ưu tiên và sôi động trong tâm hồn mình. Đừng để những ấn tượng xấu che khuất tâm hồn trong sáng ; đừng để những dấu ấn trần gian chiếm ưu tiên đời sống và tâm hồn mình .

Sự hiện diện của Ba Ngôi Thiên Chúa trong tâm hồn người tín hữu còn là sự hiện diện của tinh thần hiệp nhất trọn hảo. Ba Ngôi nhưng một Chúa, nhiều con người-nhiều tâm hồn nhưng chung một phép rửa. Do đó, sống mầu nhiệm Ba Ngôi là sống tinh thần hiệp nhất và chia sẻ. Chúa Giê-su sẽ luôn hiện diện trong mọi cử chỉ và hành vi yêu thương của con người, nếu con người biết sống hiệp nhất “

Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế” .

Xin giúp tất cả chúng ta luôn hiệp nhất với nhau trong cùng một đức tin và một lòng mến, như Chúa luôn hiệp nhất trong Chúa Cha nhờ Thánh Thần Tình Yêu. Amen .