KHIẾT TỊNH TRONG HÔN NHÂN – GIÁO PHẬN BAN MÊ THUỘT

Khiết tịnh là năng lực tự kiểm soát và điều chỉnh để đối sánh tương quan với người khác theo cách tôn trọng, kính trọng và kiên trì .

 

Khiết tịnh là bài tập mà mỗi người tất cả chúng ta đã làm từ khi ý thức việc làm chủ bài tiết cho đến kinh nghiệm tay nghề kiểm soát và điều chỉnh khoái cảm khung hình, tiến đến kiểm soát và điều chỉnh bản thân trong mọi mối quan hệ, để đạt mục tiêu sống hài hoà giữa “ tôi và tất cả chúng ta ” .

 

Tôi tin tôi là con Thiên Chúa, tôi có niềm tin của Ngài trong thân xác và thân xác tôi trở nên đền thờ sôi động của Ngài giữa mọi người, và rồi Ngài sẽ sai tôi đi thiết lập những đối sánh tương quan yêu thương, đầy phát minh sáng tạo, theo mẫu gương của con Ngài – Chúa Jesus .

 

Với niềm tin ấy, tôi sẽ biết cách đối xử với thân xác tôi ra sao, với người khác thế nào, tôi sẽ không nỡ phá hoại môi trường tự nhiên, phá hoại bầu khí ấm cúng trong nhóm / mái ấm gia đình / cộng đoàn .

 

Tôi bước vào hôn nhân cũng giống như bước vào tiệc cưới Cana thuở xưa .

 

Tình yêu vợ chồng ngày cưới là rượu đắm say, ngỡ ngàng phát cháy như thuở bắt đầu Adam gặp Eva. Lúc này mấy ai cưỡng lại được dục tình ?, mấy ai nhớ đến nguyên do Chúa tạo ra Eva cho Adam là vì Adam thiếu một người tương ứng để bầu bạn ?. Vợ chồng quay quồng tò mò khung hình nhau, rồi sinh con, bộn bề trăm công ngàn việc, ức chế đủ thứ, cảm hứng bị thui chột, tình bạn hời hợt. Những lời nói, hành vi yêu thương bị thay dần bằng kêu ca, trách móc, giận hờn, ghen tuông, thậm chí còn hận thù và muốn trả thù … Rượu cưới nhạt dần. Khi rượu cưới đã hết, chẳng còn gì để uống, nhiều cuộc hôn nhân đã tan vỡ, nhất là khi có người thứ ba Open .

 

Người Kitô hữu có Chúa, có Mẹ Maria, đó là một ân huệ lớn lao mà không phải ai cũng biết ! Chúa cho đôi bạn một thời cơ hàn gắn “ Đổ nước lã vào bình ! ”, còn Đức Mẹ nhắc tất cả chúng ta “ Hãy làm theo lời Thầy ! ”. Từ tình yêu cháy bỏng bởi sự lôi cuốn giới tính rất tự nhiên, nay phải làm một việc làm rất là nhạt nhẽo, giống như đang cao hứng bù khú bè bạn với thi ca nhạc họạ bỗng bị bắt buộc nghỉ chơi để làm toán vậy ! Chúa biết sự khó khăn vất vả này nên Ngài và Mẹ vẫn đứng đó sát cánh, động viên, chờ đón gia nhân của họ cần mẫn “ Đổ nước lã vào bình ” trong khi đôi bạn vẫn vui tươi tiếp khách .

 

Chúng ta cũng vậy, tất cả chúng ta vẫn liên tục những mối tiếp xúc trong đời sống như thể tất cả chúng ta là một cặp đôi tuyệt vời trong khi trái tim khô héo, mất nối kết. Cuộc sống hôn nhân chỉ toàn là bổn phận. Nếu bạn nghĩ như thế là bạn đã bỏ Chúa qua bên lề cuộc hôn nhân của bạn, quên mất lời hứa hôn phối “ đặt Chúa làm TT trong mái ấm gia đình ” .

 

Điều cần làm khẩn cấp lúc này là cầu xin Chúa thay dần tình yêu vị kỷ, đang biểu lộ bằng sự đau buồn oán trách, bằng tình yêu của Chúa : “ tìm an ủi người hơn được người ủi an, tìm hiểu biết người hơn được người hiểu biết, tìm thương mến người hơn được người mến yêu ”, “ vì chính khi hiến thân là khi được nhận lãnh, chính lúc quên mình là lúc gặp lại bản thân, vì chính khi thứ tha là khi được tha thứ … ”. Và khi đó, bất kể người bạn đời tri kỷ có hợp tác hay không, bạn vẫn có đủ động lực, yêu thương và sức mạnh để hoàn thành xong những việc bổn phận của mình cách vui tươi, với niềm kỳ vọng bất tử “ chính lúc chết đi là khi vui sống muôn đời ” .

 

Vậy thì trong quá trình này, tất cả chúng ta đang thực hành thực tế Đức khiết tịnh với trái tim đổ đầy tình thương của Chúa, chứ không phải nhờ lý trí lên gân lên cốt tới mức gồng cứng, căng thẳng mệt mỏi. Sự thân thiện với Chúa và hăng say trong việc làm của Chúa làm vơi bớt nhu yếu thân thương thể lý, tránh rủi ro tiềm ẩn lạm dụng người khác, ngoại tình. Trái lại, những nụ cười không lành mạnh, những người bạn tình sẽ đẩy tất cả chúng ta vào sâu hơn trong tình yêu vị kỷ và tàn phá hôn nhân – mái ấm gia đình của tất cả chúng ta .

 

Đây quả là quy trình tiến độ lột xác của đời sống hôn nhân, nhiều rách nát và đau đớn, yên cầu thực thi Đức khiết tịnh kinh khủng để lan rộng ra cõi lòng, ôm lấy hàng loạt người bạn đời tri kỷ, gật đầu những điều không hề đổi khác như thập giá phải vác theo Chúa lên đồi Canvê. Nhưng Chúa không khi nào cho ta những thử thách quá sức, chỉ là tất cả chúng ta tự làm mình sụp đổ vì cứ bám chặt vào một khuôn mẫu hôn nhân dừng lại ở đam mê vị kỷ, lấy danh nghĩa vợ chồng để bắt ép người kia sống theo ý mình mà không thật sự hiểu và muốn lao vào đem lại niềm hạnh phúc cho bạn đời tri kỷ .

 

Trải qua tiến trình này, Chúa đã giúp tất cả chúng ta lớn lên, dạy ta yêu đúng cách. Chúng ta thành người khác, nhìn đời sống bình thản hơn, biết ơn vì những điều đẹp tươi, những hành vi tử tế dù là nhỏ bé. Chính khi nhận ra giá trị của những gì nhỏ bé, bí mật khiêm cung, bạn mới nhận ra giá trị của tình yêu hôn nhân, khởi đầu bằng đam mê và kết thúc bằng tình thân thấu cảm, bao dung, không toan tính, “ chỉ cần có nhau là đủ ”. Rượu ân tình ngon dần theo năm tháng bởi hai người đã nên một trong thân xác và ý thức .

 

Bởi vì con người vẫn mang trong mình bản tính sa ngã nên hôn nhân cũng phải theo chân Chúa đi qua con đường thập giá, thực hành thực tế Đức khiết tịnh, để tìm lại sự tinh tuyền thuở bắt đầu ấy …

 

Saigon 3/8/2019

Minh Anh 
Nguồn: ubmvgiadinh.org/