Đối tượng nghiên cứu của triết học

Triết học là một môn học mang đến cho chúng ta nhiều kiến thức vô cùng quan trọng. Để có hiểu được những nội dung kiến thức của Triết học ta cần phải nắm rõ về Đối tượng nghiên cứu của triết học.

Hãy cùng chúng tôi tìm hiểu về vấn đề này thông qua bài viết Đối tượng nghiên cứu của triết học.

Triết học là gì?

Trước khi đi vào khám phá đối tượng nghiên cứu của Triết học là gì, thứ nhất ta cần tìm hiểu và khám phá khái niệm triết học là gì .

Triết học là hệ thống tri thức lý luận chung nhất của con người về thế giới; về vị trí, vai trò của con người trong thế giới ấy; những vấn đề có kết nối với chân lý, sự tồn tại, kiến thức, giá trị, quy luật, ý thức, và ngôn ngữ.

Triết học phản ánh quốc tế một cách chỉnh thể, nghiên cứu những yếu tố chung nhất, những quy luật chung nhất của chỉnh thể này và biểu lộ chúng một cách có mạng lưới hệ thống dưới dạng lý luận .
Theo Ph. Ăng ghen : “ Vấn đề cơ bản lớn của mọi triết học, đặc biệt quan trọng là của triết học văn minh, là yếu tố quan hệ giữa tư duy với sống sót ”

Đối tượng nghiên cứu của triết học

Đối tượng nghiên cứu của triết học biến hóa trong quy trình lịch sử vẻ vang. Mỗi quy trình tiến độ lịch sử dân tộc, do điều kiện kèm theo kinh tế tài chính – xã hội và sự tăng trưởng của khoa học tự nhiên, đối tượng nghiên cứu của triết học có những nội dung đơn cử khác nhau, nhưng vẫn xoay quanh yếu tố quan hệ giữa con người và quốc tế khách quan bên ngoài, giữa tư duy và sống sót .
Đối tượng nghiên cứu của triết học là : Tiếp tục xử lý yếu tố về mối quan hệ giữa tư duy và sống sót, giữa ý thức và vật chất trên lập trường duy vật ; nghiên cứu những quy luật chung nhất của tự nhiên, xã hội và tư duy, từ đó xu thế cho hoạt động giải trí nhận thức, hoạt động giải trí thực tiễn của con người .
Sau đây chúng tôi sẽ trình diễn đơn cử về đối tượng nghiên cứu của Triết học trong từng thời kì, đơn cử như sau :
+ Ngay từ khi mới sinh ra :
Triết học được xem là hình thái cao nhất của tri thức, bao hàm trong nó tri thức về tổng thể những nghành không có đối tượng riêng. Quan điểm này nguyên do sâu xa làm phát sinh ý niệm cho rằng, triết học là khoa học của mọi khoa học, đặc biệt quan trọng là ở triết học tự nhiên của Hy Lạp cổ đại .
Thời kỳ này, triết học đã đạt được nhiều thành tựu tỏa nắng rực rỡ mà ảnh hưởng tác động của nó còn in đậm so với sự tăng trưởng của tư tưởng triết học ở Tây Âu .
+ Thời kỳ trung cổ :

Ở Tây Âu khi quyền lực của Giáo hội bao trùm mọi lĩnh vực đời sống xã hội thì triết học trở thành nô lệ của thần học.

Nền triết học tự nhiên bị thay bằng nền triết học kinh viện. Triết học lúc này tăng trưởng một cách chậm trễ trong thiên nhiên và môi trường chật hẹp của đêm trường trung cổ .
+ Vào Thế kỷ XV, XVI :
Sự tăng trưởng can đảm và mạnh mẽ của khoa học vào thế kỷ XV, XVI đã tạo một cơ sở tri thức vững chãi cho sự phục hưng triết học. Để cung ứng nhu yếu của thực tiễn, đặc biệt quan trọng nhu yếu của sản xuất công nghiệp, những bộ môn khoa học chuyên ngành nhất là những khoa học thực nghiệm đã sinh ra với tính cách là những khoa học độc lập .
Sự tăng trưởng xã hội được thôi thúc bởi sự hình thành và củng cố quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa, bởi những phát hiện lớn về địa lý và thiên văn cùng những thành tựu khác của cả khoa học tự nhiên và khoa học nhân văn đã mở ra một thời kỳ mới cho sự tăng trưởng triết học .
+ Thế kỷ XVII – XVIII :
Triết học duy vật chủ nghĩa dựa trên cơ sở tri thức của khoa học thực nghiệm đã tăng trưởng nhanh gọn trong cuộc đấu tranh với chủ nghĩa duy tâm và tôn giáo và đã đạt tới đỉnh điểm mới trong chủ nghĩa duy vật thế kỷ XVII – XVIII ở Anh, Pháp, Hà Lan, với những đại biểu tiêu biểu vượt trội như Ph. Bêcơn, T.Hốpxơ ( Anh ), Điđrô, Henvêtiuýt ( Pháp ), Xpinôda ( Hà Lan ) …
V.I.Lênin đặc biệt quan trọng nhìn nhận cao công lao của những nhà duy vật Pháp thời kỳ này so với sự tăng trưởng chủ nghĩa duy vật trong lịch sử dân tộc triết học trước Mác .
“ Trong suốt cả lịch sử dân tộc văn minh của châu Âu và nhất là vào cuối thế kỷ XVIII, ở nước Pháp, nơi đã diễn ra một cuộc quyết chiến chống tổng thể những rác rưởi của thời trung cổ, chống chính sách phong kiến trong những thiết chế và tư tưởng, chỉ có chủ nghĩa duy vật là triết học duy nhất triệt để, trung thành với chủ với toàn bộ mọi học thuyết của khoa học tự nhiên, thù địch với mê tín dị đoan, với thói đạo đức giả, v.v. ”
Mặt khác, tư duy triết học cũng được tăng trưởng trong những học thuyết triết học duy tâm mà đỉnh điểm là triết học Hêghen, đại biểu xuất sắc của triết học cổ xưa Đức .
Sự tăng trưởng của những bộ môn khoa học độc lập chuyên ngành cũng từng bước làm phá sản tham vọng của triết học muốn đóng vai trò “ khoa học của những khoa học ”. Triết học Hêghen là học thuyết triết học sau cuối mang tham vọng đó .

Hêghen tự coi triết học của mình là một hệ thống phổ biến của sự nhận thức, trong đó những ngành khoa học riêng biệt chỉ là những mắt khâu phụ thuộc vào triết học.

+ Đầu thế kỷ XIX :
Hoàn cảnh kinh tế tài chính – xã hội và sự tăng trưởng can đảm và mạnh mẽ của khoa học vào đầu thế kỷ XIX đã dẫn đến sự sinh ra của triết học Mác. Đoạn tuyệt triệt để với ý niệm “ khoa học của những khoa học ”, triết học mácxít xác lập đối tượng nghiên cứu của mình là liên tục xử lý mối quan hệ giữa vật chất và ý thức trên lập trường duy vật triệt để và nghiên cứu những quy luật chung nhất của tự nhiên, xã hội và tư duy .

Trên đây là những chia sẻ của chúng tôi về Đối tượng nghiên cứu của triết học. Chúng tôi hi vọng rằng những chia sẻ từ bài viết sẽ hữu ích và giúp quý bạn đọc hiểu rõ được nội dung này.